佛前发愿一生吃素

【原文】客问天如老人曰:修行求出生死,故贵无生。慕西方而愿往,得毋乖于无生之义乎。答:以生为生者,常见之所失也。以无生为无生者,断见之所惑也。生而无生,无生而生..

我们平常所说的吃素,是不吃一切肉食,仅吃植物类食物,还要不吃五辛,五辛就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠这五种辛辣食物。吃素可以培养我们的慈悲之心,吃素也不会与众..

水在佛教中本来就蕴含8种特性,这8种特性又分别对应8种功德:1.清凉——表义戒德清净2.味甘——表义得享百味3.性轻——表义身心壮健4.质软——表义意念柔顺5.清澈——表义..

琼雪卓玛的一曲《这一生说过我爱你》,吟唱着高原版的“牵手”!

李娜-《好人一生平安》,咫尺天涯皆有缘,此情温暖人间!

佛教歌曲《佛心》人生最难得不忘根本,广结善缘一生安稳

南怀瑾老师亲传念诵准提咒后如何发愿效果更好

每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好..

在佛教传入中国之前,天子王臣在祭祀之前就有斋戒的传统。斋戒包含了斋和戒两个方面。斋来源于齐,主要是整齐,如沐浴更衣、不饮酒、不吃荤。戒主要是指戒游乐,比如不与妻..

在佛教传入中国之前,天子王臣在祭祀之前就有斋戒的传统。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”,主要是“整齐”,如沐浴更衣、不饮酒、不吃荤。戒主要是指戒游乐..

佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。”可很多时候,我们却深陷其中,即使我们懂得失与得乃人之常情。时间留给我们的不仅是机会,还有许多未..

佛法不讲许愿、还愿,而讲发愿、行愿。愿不是许给佛菩萨去帮忙实现的,佛菩萨也不需要我们的酬谢;愿,是自己的心、理想、目标,发愿是行为的动力和向导,依愿而行是实现目..

一天,一年,一生,一天的时间很短暂短暂到未拥抱清晨就已经要握别黑夜一天天组成一年年耳闻鸟声晨起,眼见夕阳余辉日出而作,日落而归一天已逝矣一年的时间很短暂短暂到未..

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。这中间的过程就随心的..

许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头,祈福祈寿祈子,祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意。作为一种善意的精神寄托,无可厚非,但是,在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不..

指责中长大的孩子,将来容易怨天尤人。敌意中长大的孩子,将来容易好斗逞强。恐惧中长大的孩子,将来容易畏首畏尾。怜悯中长大的孩子,将来容易自怨自艾。嘲讽中长大的孩子..

佛前供花有什么说法?佛前供花,是将鲜花用器皿供于佛前,此为佛门仪式之一。将世间最美好的献给诸佛菩萨,而佛菩萨慈悲,总以种种方便启迪我们。花代表因,所谓“花开结子..

人,一辈子都在忙着,累着,奔波着,不论多苦,事,还是没做完。人,一辈子都在省着,攒着,储蓄着,不论多抠,钱,还是没存够。人,一辈子都在忍着,让着,怕着,不论多小..

一切痛苦与欢乐,皆源于生。生,开启了人生的酸甜苦辣。是生命,给了我们追求的机会与纠葛。苦,才是人生。生活从来没有一帆风顺。技能,需要你苦苦摸索才能获取;梦想,需..

南无阿弥陀佛

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