居士:念佛人一定要吃素,这个观念是否记载在《大藏经》里,是否由佛陀亲口说出来的,或者这只是祖师们的建议,这是否落入了戒禁取见?法师:念佛人为什么要吃素?他是有经..
吃素的真义何在?就佛法而言,一切众生都有佛性,人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念,我们怎么能杀害众生,并且食用它们的肉呢?再者,一切众生都是我们过去的亲眷,吃众..
经常有初学佛的人问:佛教劝人素食,吃动物算是杀生,难道植物没有生命吗?吃植物,植物就不会感觉痛苦了吗,是不是因为植物没有灵魂呢?首先:吃动物肉和吃植物的影响和..
问:《安士全书》中有一个故事,说唐代的张善和一生以屠牛为业,临终时遇到善知识开导,仅念了几声佛号,便说见到了阿弥陀佛,往生净土。末学一直不解,佛教说:“所经百千..
归命十方调御师,演扬清净微妙法,三乘四果解脱僧,愿赐慈悲哀摄受。弟子某甲(称自己名)。自违真性,枉入迷流。随生死以飘沉,逐色声而贪染。十缠十使,积成有漏之因;六..
气脉与我们的健康有莫大的关联,只要气脉畅通,此人必定非常健康,同时此人也是修行有成就的人。为什么呢?因为气脉的畅通与否,与业力有莫大的互动因素。中脉是业力的储藏..
佛门里的任何一种供养行为都是在表法,就像佛前供花、供果,代表种善因、结善果一样,佛前供水也有其深刻含义。水代表人内心的一种清净,洗去心中的烦恼杂尘、污垢,令身心..
供佛像有两个意思,第一是:报恩一切众生于我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供养佛菩..
生极乐世界,咱们把它基本的条件掌握住,信心、发愿、念佛,这么三个过程就行了。一定坚信不疑,念佛要一心诚心地念,决定能往生。但是往生你得信,这三个都叫信心。因为你..
问:请问一下:师父提到第七意识对过去没有兴趣,对未来没有兴趣,只对现在发生的事情有执取。但是师父也提到说,对治第七意识,发愿是一个很有力量的方式。但是发愿成佛或..
释迦牟尼佛,一生讲了很多法,我们今天所听到和看到的,都是佛陀在世时,亲口说的法,被后人记录成经,并流传下来,在佛说的众多佛法中,有一个核心的思想,是一直都没有变..
燃香供佛需如法,很多人一进寺院就烧一大把香到处去插,好象有任何一个香炉没插到就不安心。其实大可不必如此。上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了。上香的方法..
贪烦恼能引生痛苦,但不一定不安稳,但这个瞋烦恼是不安稳的。古德形容:瞋是心中火,能烧功德林。是说我们来到佛门以后,又是布施、又是持戒,积聚了很多功德,就像种树一..
这个发愿呢,最好是经常发,每天早上发最好,因为你发了愿以后,你今天整个一天的生活都是向着你的愿所在的方向而前进的,否则这一天可能就随着业力过去。虽然我们自己说,..
素食虽是佛教鼓励的事,但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色,是为慈悲一切有情众生的原故,所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘,都不坚守..
释迦牟尼佛:世间无常,国土危脆。瘟疫肆虐,娑婆之殇。慈悲喜舍,普济一切。令诸众生,身心安乐。嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶梭哈药师琉璃光如来:娑婆世界的人们,若被病毒逼切..
一般人修福、修慧、修定,修得很多,可是很多人都不懂得发愿。因此造成效果显不出来。这都是被一些传统的观念给障碍住的缘故。什么样的传统观念呢?就是:第一、所谓做善事..
释迦牟尼佛于《十善业道经》中说:“当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。......言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善..
有一些学佛的人往往落入一种极端。比如:某个人虽然能做到长期吃素,也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事,但只注重外在表面的形式,而不注重内在的修行。作为一个佛弟子..
初学佛的人一般都有许多问题,有关吃素的问题也许是诸多问题中比较重要的一个问题,因为它影响到一个人每日的饮食生活,如果选择吃素,那将是他的饮食生活方式的完全改变。..
佛法不讲许愿、还愿,而讲发愿、行愿。愿不是许给佛菩萨去帮忙实现的,佛菩萨也不需要我们的酬谢;愿,是自己的心、理想、目标,发愿是行为的动力和向导,依愿而行是实现目..
我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的,他要是死了,狗吃了,狐狸吃了,其..
「还神」是民间习俗,是与佛教亳无关系的,佛教没有所谓「还神」的思维。佛和菩萨不是我们凡夫所想,要酬谢,而心中有无量慈悲的大觉者,不贪受供养的,我们可以参看《观世..
一心归命极乐世界阿弥陀佛愿以净光照我慈誓摄我我今正念称如来名为菩提道求生净土佛昔本誓若有众生欲生我国至心信乐乃至十念若不生者不取正觉以此念佛因缘得入如来大誓海中..
有句话说得好:浪费是极大的犯罪。在物质匮乏的年代,人们常提起这句话,但随着社会的发展和物质生活水平的提高,在人们的记忆里这句至理名言被逐渐淡忘,以致社会生活中的..
修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到最高的标准?学佛的口,在日常生活中,讲话怎么讲?该有..
很多居士告诉我,我的工作很忙,既要挣钱养家又要照顾孩子,根本没时间去诵经、打坐、放生。但我也想修行佛法,为自己和家人种些善根福田,请问师父,有没有什么方便法门能..