一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为“业”。业有三种含义：一者、造作；二者、行动；三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们..
农历八月十五是中国传统的中秋节，许多亚洲国家，也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异，习俗各种各样，但是中秋节跟春节、端午节一样，是亚洲许多国家传统文化中的..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
很多人学佛多年为何仍然不见功效？你身上的习气有得到修正吗？你的烦恼减少了吗？对于学佛人来说，最重要的是选择适合自己的修学法门，许多高僧大德都告诉我们，学佛要一门..
经常听到某某师兄谈论,自己的多么多么不听话,忤逆父母,着实让人头痛~!当前社会如此，不孝父母的、不养父母的，甚至于长大之后父母仅有的财产完全夺去，把父母赶走，有!这些..
佛法来中国后才有寺院。因为佛法是方便多门、不拘形式，在印度佛陀在世时并没有，只要有大的场所即可，能容纳佛的经常随众，经上讲1250人，实际上是1255人，连佛是1256人。..
定善和散善，依《观经疏》云：定善一门，是由韦提希夫人致请的。散善一门，是释迦牟尼佛自己宣说的。定善是指《观经》十六观中的前十三观，即从日观以下，至第十三观以来，..
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吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若或了无恭敬，则虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者..
假设我们今天不考虑求生净土，菩萨会产生两种过失：第一个，由邪师恶友的误导而退堕大乘。你容易遇到邪师恶友。发了菩提心，你真的要成就佛道，但是你所接触的人有不同的看..
一日禅：谁说佛教不求名利？佛教说的放下名利，是放下对名利的执着。如果对名利执着，可能会出现很多问题；如果对名利不执着，把满口牙齿变成金牙都没有问题。如果你有了名..
一日禅：学会在逆境中求生存学会在逆境中求生存，要在那些歧视的目光里找回你做人的尊严。受到压抑才知道奋战，受到排挤才知道竞争。弹簧背负着重量的压抑，始终没有放弃反..
编者按：波斯匿王，佛世两大护法名王之一。当佛来到祇园精舍弘法之时，波斯匿王有感于给孑立长者之举，亲自前来礼拜世尊，却又心有不服，遂与世尊激辩，毕竟心服口服，皈依..
编者按：今日这一篇故事出自《贤愚经》，原题为尼提度缘品。这篇故事讲道，尼提比丘宿世由于贡高我慢随顺习气，唆使圣人为己除粪，因此五百世以除粪为业，低微赤贫，遭人小..
佛教中对戒妄语的利益和功德的详解这是说戒能成长一切的积德行善。出家修道的人，想要立功立德，怎样去立呢？便是持戒。你不时都按照戒律去修行，持戒而不犯戒，不杀生、不..
一些人排八字运程很不错，但实际生活却很不如意，很多时候就是因为不孝或邪淫损耗了福报。人的福报如同一个桶，邪淫是桶底的洞，有多少福都漏得完的。一、事业衰败、诸事不..
不偷盗戒首先是指不可暗偷、明抢。其次，各种非法获利行为都属犯偷盗戒，有的甚至比单纯的偷盗更严重。所以这个戒不一定像看上去那么容易守，让我们来详细分析一下。1，路..
铜佛像是指用铜或青铜铸造，可移动的较小佛造像。这类佛像中有相当部分表面鎏金，故又称“金铜佛像”。广义的“金铜佛像”包括一切金属质地的可移动小佛像，常见的有铜鎏金..
施食的食物可以是粳米大麦饭、饼曲粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条，但不要菜茄。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此..
说到习禅用功方法，不外乎调摄身、息、心。「调」是调伏，调柔，人心如拢悷的劣马，不堪驾御；又如恶性牛，到处践踏禾稼，必须加一番调练、降伏功夫，方能使心服贴柔顺，随..
名叫梨山的茶有时候，茶叶的名字也蕴含了很大的乐趣，听见诗情画意到极致的，如碧潭飘雪、仰天绿雪等，会让人喝茶时有无边的想象;有些是朴实无华的，直接以产地命名，如太..
我们经常说我们的业障重，其实我们的业障还不重，原因是什么呢？业障重了我们不会闻到这么多名号，而且是在末法最严重的时候。这个世界灾难重重的时候，正法、像法都泯灭了..
仔细想想，一辈子真的好难。活着，活着，不知道为啥活了；处着，处着，不知道为啥散了；爱着，爱着，不知道为啥变了。太多的问题没有答案了，太多的答案无法改变了，提醒提..
一不求，身无病，身无病苦贪心生。要以病苦为良药，厌离娑婆菩提行。二不求，事无难，磨难更使道心坚。踏平坎坷成大道，一次挫折一层天。三不求，心无障，心无障碍易自狂。..
一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。白话文：思惟身体不求没有疾病。身体没有疾病，贪欲就会生起。贪欲生起，..
佛法从恭敬中求，一分恭敬，得一分利益；十分恭敬，得十分利益。所以我们知道，学佛想获得佛法真实利益，一定要做个恭恭敬敬的好学生、好弟子，也就是“依教奉行”。我们要..
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