圣空法师开示:大势至念佛圆通章精彩开示节选当时佛讲这部《楞严经》的时候,大势至菩萨、十方诸佛如来都来到我们这个娑婆世界了,摄念佛人、归于净土。他想让所有念佛的人..
圣空法师开示:为什么学佛精进、布施供养了还堕地狱?这次是精进禅修法会,因为我意识到今生如果不好好修行想要了脱生死是非常困难的。前几天我看了一篇文章,说是有一个人..
圣空法师开示:人世间最珍贵的宝贝是什么?【由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。】我们现在在这坐着,就要解决生死问题,如果你都找不着你为什么生死?你找不着..
圣空法师开示:如何度我们的六亲眷属?【诸菩萨】所有的菩萨都要用这个方法,不然的话走不出去。别人说念佛就没用这个方法,念佛大势至菩萨念佛圆通章,都摄六根,净念相继..
圣空法师开示:喜欢发脾气的人,是福德不够嗔恚是烦恼的种子,是地狱的根,是无明。在座的哪个人敢举手说没嗔恚过?一句话、一件不顺心的事都可能跟家里人、外面的人、跟同..
圣空法师开示:为什么僧人叫福田僧?为什么供养僧人有功德?问:顶礼圣空法师!为什么僧人叫福田僧?为什么供养僧人有功德?圣空法师:因为”出家人”心量广大。心包太虚,量周..
问:最近从北京来一位年轻的女居士,叫我们这些老居士多诵经少念佛,这种修行对不对,请法师开示。大安法师答:以念佛为主,诵经为辅。不要颠倒。阿弥陀佛建立往生的方法是..
怎么念佛以净土念佛法门为归,以持名为中心,持名念佛之功最为往生净土之要。大藏经,所诠者不过戒、定、慧而已,而一心念佛,即是戒、定、慧。因为戒乃防非为义,若能一心..
问:用计数念佛还是清净心念佛好?大安法师答:这里面还是从计数念佛开始,因为你这两个问题不能摆在同一个平台上去说,他不是一个非此即彼的选择,那么计数念佛是一种方法..
民国蒋妙静居士,江苏常熟人,蒋炳坤的小女儿。生来聪明颖异,内心恬淡,寡言少语,喜欢安静,从不问家里的事。很小就不喜欢吃荤,喜欢吃素,也很喜欢听念佛的声音,十三岁..
归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此生平后,入彼涅槃城。善导大师好像就是为了念佛求生而出现在这个世间上的,没有第二件事情可以..
问:若有安静的时间总想看经书听开示,请问师父,是不是这一句佛号,还是以摄心为上?宏海法师答:当然以摄心为上,摄心的质量是不一样的,经典里面说了,散心念念一句消六..
问:我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD,开播比如《地藏经》的录像,这样的动机是为度家人、度无形众生,这样可以吗?大安法师答:念佛主要是自念自听,用心去念..
问:是否我们平日念佛一定要念到三昧方有往生把握?宏海法师答:这个问题我这样来说,就是如果真的念到念佛三昧,那是必然有往生把握,一定能往生;但是又要说,就没有念佛..
观世音菩萨,在无量劫前,久已成佛,名号正法明佛。但因悲心无尽,慈誓无穷,所以,又在十方世界,示现菩萨及人、天、凡圣等身,给众生施无畏,慈悲济度。《妙法莲花经&mid..
问:《地藏经》中云,临终人能得闻一佛名一菩萨名,不论有罪无罪,都不会堕落三恶道,如果有人临终不能认人,神识也昏迷了,听不到声音,给此人念佛,此人还能不堕落三恶道..
凡公临私养,历涉缘务,虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。譬如世人切事系心,虽经历语言、去来、坐卧及种种作务,而不妨密忆,前事宛然。念佛之心,亦应如是。或若失念,数..