佛七开示一心念佛

学佛不要只会念佛还要学会认错话说世间上有左右邻居两家，左边这一家日日吵闹、日日有是非，不但夫妇间、儿女间互相吵闹，有时儿女也会同爸爸妈妈吵闹。吵闹太多，大家都烦..

一信徒问师：师父，佛法修行讲中道，不主张过度的苦行苦修，但好多祖师们都是在苦行中开悟证果的，这样是不是和佛的开示有些冲突呢?希望您给开示开示。师答：必须明白一点..

问：如何正确理解《临终三大要》中提到的“病人将终之时，正是凡圣、人鬼分判之际，一发千钧，要紧之极。只可以佛号开导彼之神识”，是指病人将要断气的危急时刻，不用开示..

诸经典中都说念佛有无量的功德。为什么会有无量的功德呢？是由于佛果地上有无量的功德。念佛有四种：实相念佛、观想念佛、观像念佛、持名念佛。这里我们主要针对持名念佛来..

“以持正法，起于喜心”，以修持正法的心情来生起喜心，这里都是讲菩萨四无量心：慈、悲、喜、舍，是学大乘菩萨必须要培养的心情，也就是我们必须培养的情操。我们读佛经真..

至心念佛，能消百世业障中国向有“家家观世音、户户阿弥陀”之说，侧面反映出中国所有佛教宗派中，就普通老百姓来说，净土宗影响最广泛。很多老人都不识字，但却知道念佛，..

妙江大和尚开示小时候，时常听到妈妈自言自语说：“天又黑了，想做的事还没做多少，一天又过去了。”当时少不更事的我从来不把妈妈这句话当回事，对于每天的朝暮作息没有任..

我们读经，修净土法门，念佛往生极乐世界是带业往生。带什么业呢?只带旧业，不带新业。什么是新业呢?比如我们学佛，对佛法的道理都明白了，明知故犯，贪瞋痴，名闻利养，是..

当执著升起时，苦就会相伴相随。在这个世间，芸芸众生被痛苦所折磨，心被痛苦和烦恼所干扰。每个起心动念似乎都是不受控制的表现出不同的情绪，每个人都希望向别人倾吐心中..

这个娑婆世界五浊恶世，实际上就是个大染缸。如果我们没有发出恳切地修道之心，在这里熏习我们的大多数都是不好的东西。我们的见闻觉知中，烦恼占的比重更高。《佛说无量寿..

河北省渤海双缘安养院义工报名、老人入住联系电话：0317-60880660317-60989670317-5123488宋居士：18840872001（微信号）解居士：17733274429（微信号）佛摄居士：13604119..

队员们朝礼黛螺顶队员们一步一个台阶登上黛螺顶大智路队员们途中朝礼善财洞法王如意宝曾在此闭关腾讯佛学五台山讯(一心)2017年5月21日，“一万菩萨绕清凉”朝礼五台山活动..

阿弥陀佛信众：请问师父，当一个人往生时，家里开念佛机助念有效果吗?帮得了那个人往生吗?大安法师：如果一个人临终之时，开念佛机会有效果，但是不如人在旁边念效果好。因..

妙江大和尚妙江大和尚为腾讯佛学护法心队队员开示2017年5月20日，五台山大圣竹林寺住持妙江大和尚应邀为“一万菩萨绕清凉·护法心队”队员做开示。以下为开示内容节选：大..

《圆中钞》里面举前面两段做一个前提，说明名号功德不可思议。念佛名号的人很多，虽然是念佛名号，不能叫执持，经上教给我们要执持名号，为什么说我们没有做到执持?持是相..

释迦牟尼佛一代时教，处处指点，苦口婆心，慈悲之极，再三叮咛我们要信愿称名，求生西方极乐世界，就是因为了解到我们如果不念佛求生极乐，就会继续轮回不休，会非常苦。如..

佛是从哪里产生的？佛是由我们心成的。“是心是佛，是心作佛。”那地狱、饿鬼、畜生是哪里产生的？也没有离开当下的这一念心。因此，一念觉悟的心，可以让我们成佛；一念迷..

天地灵文楞严咒TheShurangamaMantra--TheEfficaciousLanguageofHeavenandEarth我现在给你们讲〈楞严咒〉，这〈楞严咒〉百千万劫也没有人讲一次，也不容易讲一次。这么一个..

不可求来生人天福报凡诵经，持咒，礼拜，忏悔，及救灾，济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈..

佛是从哪里产生的?佛是由我们心成的。“是心作佛，是心是佛。”那地狱、饿鬼、畜生是哪里产生的?也没有离开当下的这一念心。因此，一念觉悟的心，可以让我们成佛;一念迷的..

多米诺骨牌(资料图)你玩过多米诺骨牌吗?把一些长方体的骨牌排队竖好，推倒第一个，紧接着，第二个被第一个压倒，第三个又被第二个压倒，很快，很长距离外的最后一个也被压..

念佛时放下身心世界，即大布施;念佛时不起贪嗔痴，即大持戒;念佛时不挂怀是非人我，即大安忍;念佛时不间断、不夹杂，即大精进;念佛时不随妄想驰逐，即大禅定;念佛时不为他..

问：在这个竞争激烈的时代，佛家如何看待人们对工作、学术和日常生活执着的现象?人们在生活中遇到的压力应该怎样排解?答：我们念佛人看轻现世，注重西方极乐世界。所以要念..

念佛须念念在心，我们的念心，对阿弥陀佛的思念要好似形影相随伴，又好似针线密密织绣锦。一句接着一句，无有间歇。世人执情无限，能于男女之情念念不忘，为何不能转个念头..

问：值此末法时期，善知识难遇，众生不知念佛，弟子曾发愿帮一不信宗教的人进入佛门，但并不如愿。我是否可以放弃此愿?请开示。答：这样的末法时期，确实众生的业障很重，..

见杀加怒。(直译)看见有人被杀，非但不予哀怜，反而更加愤怒。(白话)故事三：明朝的刘锡元，曾梦见有个人拜求他说：「我是宋将曹翰，曾在唐朝当过小官，因听法师讲经而有感..

念佛(资料图)现代人生活忙碌，从出生到小学、中学、大学再到社会。不外乎都是为了享受好的生活而准备。为名为利追求。所谓“熙熙为名来，攘攘为利去”，由出生到死都没有停..

佛陀制定结夏安居制度库房职事对我说，明天结夏的节令要吃普茶，买不到果子等物，库房什么都没有，怎样办呢?我说，我在这里住茅蓬，不知什么时候，只知月圆是十五，看不见..

有人认为念佛一定要念很久之后，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们“当下这一念的用心”，并不是看年资和履历表。我们..

佛号虽然有救拔你的力量，但是你临终的时候，是否能保持“心不贪恋，意不颠倒，正念分明”，你的心态就很重要。所以我们在念佛的当中，要先改变我们的心态，不要用生灭心来..