问:现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。大安法师答:是呀,现在众生的业障重呀,这是一个很大的烦恼,首先在观念上我们要认识到这..
本人戒淫1年来,经历无数次失败,但是最后降伏淫魔。心境清净!下面本人就介绍本人最彻底的戒淫方法:在过去的1年戒淫路上,经历过无数次失败,最后总结出一个特征,就是平..
末学在海岛金山寺亲身经历了一件事,山东沂水市有一个蚂蚁酒厂,专门挖蚂蚁窝抓蚂蚁。说是可以补养身体,因此杀死了大量的蚂蚁。到二零零七年过年之前,蚂蚁酒厂的四位主管..
念佛法门,最为简便。但如今念佛之人,都无定志。所以千百人念佛,无有一两人成就者。这一句佛,一切菩萨、一切天、一切人,若生西方者,莫不因此这一句阿弥陀佛,而度苦海..
意业即是罪业,是深深的执着,你脑海中想什么,其实就等于你真实做了什么。正所谓,一念善,福虽未至,祸已远离;一念恶,祸虽未至,福已远离。睡眠,占据我们一天中三分之..
有时候我们可能心血来潮想要修行,不再只是阅读而已,但是虽然没有东西阻碍你,你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相,并且生起修行的心而面临威胁,所以它便用..
其有父母兄弟,及诸眷属,若得重病,势难痊愈者,宜发孝顺慈悲之心,劝彼念佛求生西方,并为助念,俾病者由此死已,即生净土,其为利益,何能名焉。《临终三大要》如果有人..
有人说:念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句佛号,持之不断,这样慢慢的,就能收拾多心而成一心了。理念就是回光返照,现前一念。能念..
当大家念经或者拜忏的时候,心总不能够跟法、佛融合在一起。我跟很多道友谈过,当你念阿弥陀佛的时候,你是不是观想自己就是阿弥陀佛?当你念地藏菩萨的时候,你就成为地藏..
禅宗与念佛关系的历史演变情况如何?在中国佛教史上这是一个比较复杂的问题,同时也是一个富有理论意义与实践意义的问题。本文拟着重论述禅宗与念佛关系的历史演变过程,并..
圣空法师开示:诸法空相心相心相——心就是相相就是心,诸法空相,性一切心而自无体。心——真心自性,无有一法,无有一物,没有立锥之地,但能显现万法,万法不离其中,而..
圣空法师开示:耳根圆通修行方法如何运用?—35届七日楞严法会“六根若存,是非锋起。六根若除,一亦亡。”佛不度人,人自度啊!咋度啊?我骂了你,清清楚楚明白,当下你没有..
圣空法师开示:如何理解“真心自性”我们从一念的无明到现在造了无量无边的罪业.你明白了当下消去.不明白消不去。所以《楞严经》讲了嘛!如果我们前世的宿业没有消去,我们..
圣空法师开示:不偷盗|《十善业》第二讲不偷盗讲得浅显一点就是不偷别人家的东西。讲得深入些,就是我们见了一样东西就产生爱慕贪婪之心,想占为己有,这都属于偷盗。如果..
圣空法师开示:身心寂灭!外无世界,内无身心,不生不灭,安住自性。真心自性不是别人的,不是佛独有的,也不要到处去寻找,所有的众生都具备,只是我们不明白啊!一语道破,..
圣空法师开示:诵持楞严咒的利益——第45届楞严实修讲经法会纪实(5)我们诵持楞严咒可以使世间正气长存。念楞严咒永远不下地狱,念楞严咒直至奠定成佛基础,不再退转。你们..
圣空法师开示:修行到底是跟谁去斗争?从现在开始,我们要支配这个身体,我们不能让自己的身体和对现象所产生的知见、心意识来支配我们。从现在开始,这个习气,这个心意识..
圣空法师开示:一定要把《楞严经》发扬光大!虚云老和尚一辈子建寺院,他从来没有住过寺院,113岁还在发心,还在做事情,坚持苦行长达百余年,历坐15个道场,重兴6大祖庭,..
圣空法师开示:如何令自己福德增长?培植福德最好的一个方法,(就是)有条件的情况下多到寺院里做做义工,没条件就把自己的心态调整好,从此以后不再有自私心了,不为自己,..
圣空法师开示:《楞严经》对修学净土法门有帮助吗?《楞严经》的整体观念就是返妄归真,当然你要先了解什么是真妄。“生灭心”不离开“八识”,所以《楞严经》其实是在破“..