总结这十七条文，我们来总结一遍。第一文，道绰禅师立圣道、净土二门，判一代圣教，而舍圣道正归净土之文。把一代佛法大判为圣道门、净土门，净土法门以外的所有法门，禅、..
【正讲】第十三条「唯叹念佛」之文第十三条文：不赞杂善，唯叹念佛行者之文。这段文也是出自《观无量寿经》，标题的意思是说：释迦牟尼佛虽然在《观无量寿经》当中说到念佛..
【正讲】第十一条「殷勤付嘱」之文第十一文：世尊以弥陀名号殷勤付嘱舍利弗之文。这是《阿弥陀经》最后的一段文。《阿弥陀经》云：佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天..
【正讲】第十六条「不简下智」之文第十六文：不简下智破戒等，依弥陀本愿，唯念名号，即得往生之文。从十二到十五，选用的是《观经》的四条文，第十六条是法照禅师的偈文。..
【正讲】第十七条「净业时节」之文第十七文：修行净业时节延促之文。「延」就是延长，长时间。「促」就是短时间。那么，修学净土宗在时间上有什么要求呢？《观经疏》第四云..
探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。
【正讲】第六条「弥陀本愿」之文这六、七、八就是说明前面「《无量寿经》四十八愿，唯明专念弥陀名号得生」，是要来解释这一句的。这第五是总的，后面就分着来解释了，第六..
道场流通-201806062126回归_字幕供养念佛（待观审视频）
略谈三皈──授三皈依开示为何三皈依一、定信仰二、消灾障三、增福慧四、离恶道五、出三界六、成佛度生皈依的重要皈依是真正信佛学佛的开始，是学佛的第一课，也是进入佛门..
拼命念佛──大年初四谈话各位同修：南无阿弥陀佛！跟前几天一样，我们今晚还是一起来研讨《念佛感应录》(一)。昨天谈到过去世曾为高僧，但后世再度沉沦的典故：这位高僧在..
念佛之殊胜利益大家好，南无阿弥陀佛！今天晚上要讲解善导大师解释称念六字名号的殊胜利益。善导大师是弥陀化身论起善导大师，如果专修净土法门的人，一定知道善导大师是被..
参、行道不难一、「难行道」和「易行道」众生的根机千差万别，所以前往不退转地，也有许多种法门，龙树菩萨在〈易行品〉当中，将所有一切到达不退转地的法门分为难行道和易..
贰、应当发愿，愿生彼国一、应当发愿，愿生极乐《阿弥陀经》的宗旨，是要我们往生极乐世界。不只是极乐世界的救主－－阿弥陀佛，祂成佛以来十劫之间，伸着佛手一直在呼唤我..
参、三心总摄于深心一、三心总摄于深心《观无量寿经》也说到三心，这是重点：至诚心、深心、回向发愿心。这好像有三个心，而且各不一样。可是通通包含在深心里面，一个深心..
《念佛一门深入》作者：慧净法师编者：西莲居士出版者：净土宗文教基金会简介：编者西莲居士将一系列纯正净土教法之丛书，就一般初学者所易困惑与关心之问题，摘录编成二小..
壹、念佛必定往生一、十念当往生《印光大师全集》里面的〈永思集〉，王柏龄居士有这么一段叙述：二十五年冬，大吐血一次，时人命只在呼吸间。然省察自心，一不慌张，二不恐..
净空法师：修念佛求往生的人最怕的是什么？
壹、称名入报、涅槃正因一、善导大师「涅槃正因」之偈《法事赞》是善导大师以赞偈的形式解释《阿弥陀经》的要义，其中这四句话是非常著名的，也就是解释《阿弥陀经》「少善..
真正的大孝──以念佛超度祖先【编者按】本文为慧净法师对参加净土宗念佛会所举办的「念佛联合追思法会」的家属所作的开示。******************净修法师、洪居土、各位家属..
贰、五正行与五杂行一、「净土门」和「圣道门」要解脱生死轮回，必须学佛修行才能达成。佛法中所谓的八个宗派，可分为两种法门，一个是「净土门」，另一个是「圣道门」。净..
净空法师：不知不觉的忘掉了念佛，这种情形不要害怕！
净空法师：一看就知道，这些念佛人的功力如何！
心定和尚五日禅开示(一)◎心定和尚凡是参观过佛光山禅堂的信徒或是游客，都觉得很欢喜，参加在此禅修的信徒，就越加欢喜了。三月二十四日至三月二十六日，有几次为禅修者开..
心定和尚五日禅开示(二)◎心定和尚各位同参：所谓「开悟，修行证果」，在佛陀的时代，都说「先得法住智，后得涅槃智」。以中道思想来说：「不依世俗谛，不得胜义谛」，胜义..
心定和尚五日禅开示(三)◎心定和尚大家不要觉得数息很简单，天天呼吸，谁不会呼吸！那么麻烦做什么？释迦牟尼佛把这个法门，连同不净观叫做甘露门，甘露就是不死之药，虽然..
【随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽盛。恼乱身心。常不安乐。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得离贪欲..
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