佛生日
传统民间节日
佛寺大门一般是三门并立,中间一大门,两旁各有一小门,象征“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。“三门”又称“山门”。有的寺院只有一座大门,也称为三门式山门。三门..
佛教中有一部重要的佛学经典《佛说疗痔病经》,很多不了解的人,初次听到这个经典,会错误的理解为这个经书是不是治疗痔疮的?实际上这个是误解!因为在古时候没有所谓“癌症”..
修道者如何学佛(连载一)(非常重要,多转载,多利人)这篇文章拖了两年未动笔,今日著文,谈自己二十四年来修学佛法的感受、感悟,是经验之谈。这里的“修道者”是泛概念..
不论是否信佛、皈依,最好不要饲养宠物。一、佛经中有明确开示,不要蓄养牲畜等动物(包括宠物),否则,主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。二、因果上的理解圈养(缸养..
「四念处」在早期的佛教中的修行方法,北传汉译的『念处经』及南传巴利文第二十二经均有叙述。要义为如实观察,即「观身如身、观受如受、观心如心、观法如法」,但是在后期..
释迦牟尼佛在世,对弟子开示的是四种供养,里面有医药,你说可不可以吃药?如果不可以吃药,释迦牟尼佛一定说,“饮食、衣服、卧具”三种供养就够了,不要有第四种,当然是..
打七是指在七日之中,除必要的饮食睡眠之外,专心参究或专心持名,是佛教禅宗和净土宗的主要修行方式,所以又有“打禅七”和“打净七”之分。禅宗修行的目的重在直觉参究人..
诸位同参们!三界中的欲界(梵语kama-dhatu),共有六天,自人畜所居的四大洲,下至无间地狱皆属之,此六欲天有饮食之欲、男女之欲、乃至五欲之乐,欲解脱欲界之境,必须..
佛所护念:《法华经》是三世诸佛共同守护的「秘密之藏」,「藏」解释为宝藏。「说大乘经,名无量义,教菩萨法,佛所护念」这四句话要从两种角度来观照:一者方便说,所有的..
今天要谈的是“拜忏”。所谓拜忏,分成两个部分,第一个是拜,第二个是忏,我们就先从拜开始。这个“拜”有许多的涵义,第一个涵义,拜是一种健身运动,这样的动作之所以使..
问:佛陀为什么把亲人之间的爱,叫“饿鬼爱”,有没有说得太夸大?道证法师答:在《未曾有说因缘经》中,佛说:“母子恩爱,欢乐须臾,死堕地狱,母之与子,各不相知,窈窈..
合掌,在佛教礼仪中非常重要,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境界。宇..
“欲知世上刀兵劫,试听厨门半夜声”。戒杀放生,小即能使我们自身健康长寿,大即能减少世界之杀劫。佛教经典和历代祖师都主张为佛弟子要戒杀素食,这样做的目的不仅是为了培..
我们自身专修念佛,这叫自信;然后呢,我们自己安心念佛之后还要教人信——教别人来念佛。但是,教别人来念佛就很难了,就要有辩才、有德行、有影响力、有说服力、有感染力..
很多人不知道如何学佛,不知道学佛应该如何入手。自己初学佛的时候也是一样,忙于找佛书看,可是有关佛的书有那么多。习惯性想找原版资料佛经来看,可是佛经根本看不过来,..
今天许许多多人学佛,为什么功夫不得力?为什么没有成就?因为有业障。业是不善的起心动念、不善的言语造作,业会产生障碍,障碍我们的善心、障碍我们的善行、障碍我们对于经..
邪见:有身见,是指执着有我的邪见。古代也音译为萨伽耶见,或者称为身见,或者简称邪见。有身见可以分为三种,第一种是:“执取五蕴为我”的邪见。即使是一个没有宗教信仰..
很多学佛的师兄,刚刚接触佛教,首先想到的就是各种各样的神通,比如,算命,未卜先知,通灵,阴阳眼等等.这些所谓的神通,感觉非常神奇,那么究竟什么是神通呢?神通,根据佛经上讲..
佛光普照,佛的智慧光明,普照一切众生心。把众生的心照亮了,把贪嗔痴消灭除尽,把黑暗照成光明,息灭八万四千种习气毛病。我们学佛法,就是要灭除贪嗔痴,不要执著,我怎..
问:供佛最好用什么水果,听说香蕉、梨等是不能供的,有这回事吗?正如法师答:有的地方说梨,谐音“离”,让人联想到分离,因此,梨子不能招待亲朋好友,特别是不想分离的..
接下来,这个出世间功德的第三条:就是能够灭罪和消业。能够灭罪和消业啊,我们用六条理证来解释。灭罪、消业是我们修行人,必须经过的一段,实际上,我们修行的过程,也是..
有一天,阿难尊者顶礼佛陀以后,观察到佛陀身体有些不舒服。阿难尊者问佛陀:佛呀!您是尊贵的佛陀,为什么皮肤也会松弛老化,不如从前了呢?佛陀回答说:是的,阿难!因为..
我们这次净土宗的修学,有三种忆念,就是你必须要去观照三个:第一个,忆念真如。破除妄想、开显真实。这个有助于我们保持正念。第二个,忆念弥陀。我们在这个地方提出五点..
“娑婆世界”有不同的解释:狭义的说,就是指我们所在的这个苦难的世界。佛经里说的婆娑世界是指“人的世界”,也便是永远存在缺憾而不得完美的世界。熙熙攘攘,来来去去,..
学佛后,经常听到身边不信佛的人说,你们信佛就是迷信,甚至说:我见到神佛我就相信,见不到就不存在。“我见到神佛我就相信,见不到就不存在”这是以自我为中心的谬论。那么..
说起念佛的方法,很多人都能说出来几种,据统计,念佛的方法有几十种,十念法,十念记数法,追顶念,高声念,金刚念……,但是这些方法对于普通的佛教信徒来说,念佛的方法..
对于佛教,大多数人还是怀着敬畏之心的,同时也有很多的人在笃信佛教,对于这些信佛的人来说,有三种人,也可以说是怀着三种目的信仰佛教,那么你是哪种信佛的人士呢?第一..
问:印光大师言:“虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心..
佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为‘比丘’,出家女众名为‘比丘尼’。比丘是梵语(印度古典语),义即乞食,言其乞食以自生活;又有怖魔、破..
释迦牟尼佛所说的八万四千法门非常甚深广大,在我们短暂的人生当中很难于完全精通。但只要是有信心和智慧,有一个在一生之中也能够成就的简单法门,总括起来有十条,我可以..