佛说阿弥陀经多少字

无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。【经典原文】昼则勤心修习善法，无令失时；初夜后夜，亦勿有废；中夜诵经，以自消息；无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。——《佛..

当知轮回，爱为根本！【经典原文】一切众生从无始来，由有种种恩爱贪欲，故有轮回；若诸世界，一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命；当知轮回，爱为根本！..

【原文】故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉，全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也。…..

坚持为了宣扬素食理念，专门开设【发愿吃素】栏目，希望广结天下所有素友，若想吃素，随时都可以来这里发愿，可以发愿吃一天，两天，一个星期......一个月都可以，留下您最..

我们大家都知道，佛教三藏十二部经典，其中三藏指的经藏、律藏、论藏，十二部即佛说经的十二分类，亦称十二分教，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、..

一切忧悬所不能逼名为二禅【经典原文】阿难！此三胜流，一切忧悬所不能逼。虽非正修真三摩地，清净心中，粗漏已伏，名为二禅。——《楞严经》【经文解释】阿难！这三层天，..

佛教的咒语跟圣号是诸佛菩萨那一念心性所发出的真实功德，真实是可以破除虚妄的!在东南亚有很多蛊毒，有些人中蛊了怎么办?我说：你持“大悲咒”。念“阿弥陀佛”念“观世音..

弟子：请问仁波切，我们该如何观修才能快速与阿弥陀佛相应?仁波切回答：观修阿弥陀佛时，我们先要了解阿弥陀佛的功德和愿力。就像我们崇拜某一个世间人，肯定是有原因的。..

天人及圣众【经典原文】无世间心，同世行事，于行事交，了然超越。命终之后，遍能出超化无化境。如是一类，名他化自在天。——《楞严经》【经文解释】“无世间心”：他没有..

救苦救难观世音【经典原文】或被恶人逐，堕落金刚山。念彼观音力，不能损一毛。——《法华经》【经文解释】“或被恶人逐”：或者被恶人所追逐。恶人，就是横不讲道理的人，..

不对诸众生行恶【经典原文】不对诸众生行恶，此对彼无任何害。没有亲友之欲望，应如犀牛任独行。——《经集》【白话解释】不向众生施加棍棒的恶行，不对他们造成任何伤害，..

【经典原文】无世间心，同世行事，于行事交，了然超越。命终之后，遍能出超化无化境。如是一类，名他化自在天。——《楞严经》【经文解释】“无世间心”：他没有世间人这个..

【原文】尔时世尊告诸比丘：今当为汝演说西方安乐世界，今现有佛，号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号，以此功德，临欲终时，阿弥陀佛即与大众往此人所，令其得见。见已，..

往生就非常纯粹的三个条件：只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求，没有说你一定要持到功夫成片、事一心、理一心。他没有做这个要求，他只要求至心信乐，..

【无量诸佛咸共护念。】这是说真正依教奉行这些佛弟子，无论出家、在家都会得到无量诸佛共同护念，这个福、缘无与伦比，太大、太殊胜了，这也是难信之法。为什么会有这么殊..

佛教的咒语跟圣号是诸佛菩萨那一念心性所发出的真实功德，真实是可以破除虚妄的！在东南亚有很多蛊毒，有些人中蛊了怎么办？我说：你持“大悲咒”。念“阿弥陀佛”念“观世..

下面这张照片是微信网友发来的，近日拍摄于广东化州南山寺上空。网友手机拍到的阿弥陀佛接引像下图是阿弥陀佛站在莲花上的画像，大家可以对比。阿弥陀佛画像小编询问了专业..

核心提示：四月初四，是金色清凉世界大智文殊师利菩萨的圣诞日，文殊菩萨是与观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨并称为佛教四大菩萨，是智慧的象征。据《首愣严三昧经》、《放钵..

祸福与善恶，比丘须超越【经典原文】内心无怒火，嗔恚尽无余。祸福与善恶，比丘须超越。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】如果降伏内心，始终没有任何忿怒..

轮回如急流，务须使涸竭【经典原文】无花果树林，求花不可得。三界诸有中，不可得坚实，共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】犹如在无花果树上寻找不到花朵，..

【经典原文】内心无怒火，嗔恚尽无余。祸福与善恶，比丘须超越。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】如果降伏内心，始终没有任何忿怒，如此就能将嗔恚灭尽。..

轮回如急流，务须使涸竭【经典原文】轮回如急流，务须使涸竭。比丘须弃断，贪欲尽无余。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——巴利语佛典《经集》【白话解释】生死轮回如同瀑流奔腾..

世间旷野深山，圣道场地，皆阿罗汉所住持故【经典原文】阿难！此不还天，彼诸四禅四位天王，独有钦闻，不能知见。如今世间旷野深山，圣道场地，皆阿罗汉所住持故，世间粗人..

逢欲暂交去,无思忆名须焰摩天【经典原文】逢欲暂交，去无思忆；于人间世，动少静多。命终之后，于虚空中朗然安住，日月光明，上照不及。是诸人等，自有光明。如是一类，名..

于己妻房淫爱微薄名忉利天【经典原文】于己妻房，淫爱微薄，于净居时，不得全味。命终之后，超日月明，居人间顶。如是一类，名忉利天。——《楞严经》【经文解释】于己妻房..

如果心中生起了嗔恨，必须加以调伏【经典原文】体中漫蛇毒，药草能消除。心中生忿恚，比丘须调伏。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】如果体内弥漫着蛇毒，..

不邪淫名四天王天【经典原文】阿难！诸世间人，不求常住，未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中，心不流逸，澄莹生明。命终之后，邻于日月。如是一类，名四天王天。——《楞严经》【..

色属无常法，随着因缘条件不断生灭变化【经典原文】尔时，世尊告诸比丘：“当观色无常，如是观者，则为正观，正观者，则生厌离，厌离者，喜贪尽，喜贪尽者，说心解脱。”—..

色属无常法，随着因缘条件不断生灭变化【经典原文】善男子，若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇病苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所需，当知是人..

若闻讥毁，心能堪忍【经典原文】若闻讥毁，心能堪忍；若闻赞叹，反生惭愧。——《优婆塞戒经·自他庄严品》【经文解释】如果听到别人讥讽毁谤自己，心中要能忍受侮辱，不生..