【壹】五重玄义姚秦三藏法师鸠摩罗什译清西有沙门蕅益智旭解【要解】原夫诸佛悯念群迷，随机施化，虽归元无二，而方便多门。然于一切方便之中，求其至直捷即心即佛、至圆顿..
壹~三、流通分【要解】(甲)三流通分。信愿持名一法，圆收圆超一切法门。「竖」与一切法门浑同，「横」与一切法门迥异(诸经论中，亦有「横」义，乃随断惑浅深，即于同居见上..
【贰】正释经文【要解】入文分三：初序分，二正宗分，三流通分。此三名「初善、中善、后善」解中判「尔时」下三十九字为别序，六方佛为流通。与古不同，故科释之。「序」如..
《阿弥陀经要解》略注简介：宋朝以后，净土正依论释，如昙鸾大师《往生论注》、道绰禅师《安乐集》、善导大师《观经疏》等一系之宝典，皆失照于中土。后之弘净土者，失此依..
八不道人的归宿——蕅益大师简介蕅益大师(一五九九—一六五五)：莲宗九祖，号智旭，字素华，别号「八不道人」，晚称「蕅益老人」。母金氏，梦大士送子而生。俗姓锺，江苏吴..
佛教音乐《阿弥陀佛》净化心灵，忘却烦恼！
净空法师：佛说现前社会，首先要救自己，这绝不是自私自利。
《阿弥陀经》两文解释今天晚上要跟大家讲的是《阿弥陀经》里面，两段很重要，又常被误会的经文，这两段经文是：舍利弗！不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗！若有善男..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(三)【第二辨体。】体,是一部经典所依循的理论依据。【大乘经皆以实相为正体。】我们听到大乘马上会想到小乘，一般所理解的小乘就是从自利角度讲..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(八)东台弥陀寺本源法师南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！请大家打开书本第..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(十二)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！【一往分别。同居五浊轻，无分段八..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(十三)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！┌己初、释生处┌戊初、别释所受┴..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(十)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，我们今天继续学习《要解》..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(一)本源法师主讲敬请大德斧正阿弥陀佛!各位同修：今天我们开始学习《弥陀要解》。修学净土法门的同修都知道，净土法门依据三经一论，即《无量寿..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(七)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，今天我们继续学习《要解》..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(二)今天，我们开始和大家学习五重玄义。上次我们简单地介绍了五重玄义，它是学习一部经典之前首先要了解的五种要素，分别是释名、辩体、明宗、论..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(五)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，昨天我们跟大家一起学习了..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(十一)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，昨天我们把序分学完了，..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(九)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，我们今天继续学习《要解》..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(六)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修。上一讲，我们把《要解》的..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(四)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！各位同修，我们今天继续学习《弥陀要..
净空法师：佛说，听得多、读得多你就遭大难了，为什么？
推荐文章