佛说阿弥陀经注音版

比丘(资料图)依止三宝为自心清净成圣道之因，而非依止三宝为挑别人毛病、污染自清净心、造地狱业之因。“于三乘中，随所欣乐，速能趣入成办究竟。是故真实求涅槃者，宁舍身..

其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。——《佛说阿弥陀经》接引这一愿对我们是非常非常的重要，这真是表达了阿弥陀..

现在信徒来皈依三宝的也很多，皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前，甚至你在家里吃素念佛，到庙里烧香拜佛，叫善男信女。皈依过之后，正式进入..

《善生经》云：善生，夫为人者，当以五事亲敬亲族。这个族,就是族人的意思。现在族人这个观念在我们东北比较淡，在南方，还有山东这一带比较多，都是一个家族一个家族的。..

各位同修好，今天是2月10日，藏历十二月十五，为阿弥陀佛节日，在此殊胜日行持一切善法具千倍功德——念佛、诵经、持咒、放生犹为殊胜，功德巨大。阿弥陀佛心咒：【嗡阿弥..

我们说末法众生有个特点，不知恩不报德，很多众生对释迦牟尼佛的恩并不了解。因为释尊在这个五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中竟然还能成佛，成佛竟然还能说..

在《大佛顶诸菩萨万行首楞严经》中，大势至菩萨谈自己的修证方法——忆佛念佛，追溯到了非常久远的时代，说明念佛法门的缘起是大不可思议的，是非常古老的一个法门。当时他..

正确把握佛教胜义谛和世俗谛(资料图)禅师法语：生则决定生，去则实不去在净土宗内流行一句话，即“生则决定生，去则实不去”，这看似矛盾之语究竟是何意呢?对于一心念佛求..

佛经中判别是否“佛说”的标准(资料图)佛法学修，不能不尊奉原典。从《阿含》到《瑜伽》，处处宣说“二因二缘能发正见。何等为二?所谓从他闻音及以内自如理作意。“(大宝积..

佛教大乘经典《阿弥陀经》的一开始，佛说：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”现代白话就是：从这里(地球)的向西方向，距离十万亿佛土之外，有一个世界名字叫做..

佛说放浪形骸会带来六大严重后果!(资料图)《佛说善生经》：“放荡有六失：一者不自护身，二者不护财货，三者不护子孙，四者常自惊惧，五者诸苦恶法常自缠身，六者喜生虚妄..

大悲咒(资料图)【佛经原文】恶生浊乱法灭时。淫欲火盛心迷倒。弃背妻婿外贪染。昼夜邪思无暂停。若能称诵大悲咒。淫欲火灭邪心除。我若广赞咒功力。一劫称扬无尽期。——《..

“阿弥陀佛”这句话有不为人知的巨大正能量有人问，我们为什么在感谢别人、劝解别人，或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里，“阿弥陀佛..

实际上这部经典却是具足华严的十玄门，那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀经》就是略写的《华严经》。那么《华严经》是甚深广阔的法门，所以他在，为什么这个广的..

阿弥陀佛呼唤游子回家(资料图)故乡一别久经秋，切切归心不暂留。我念弥陀佛念我，天真父子两相投。——彻悟祖师我们要认知到净土法门的殊胜，认知到阿弥陀佛的恩德，认知到..

一句弥陀，是佛王，是法王，是咒王，是功德之王为什么学佛人一见面就合掌称“阿弥陀佛”呢?“阿弥陀佛”是梵语，现代话就是“光寿无量”的意思。这一句是祝福你“长寿、光..

如何念“阿弥陀佛”力量最强大(资料图)智敏上师答：这跟自己发心有关系。你要以阿弥陀佛“四十八愿”这样的心念佛，这个力量就大。要有广度众生的心，一切父母众生在海里漂..

极乐世界七宝池(资料图)【白话浅释】佛对阿难说：极乐世界中诸菩萨、声闻或者其他人天众生若想要到七宝池中洗澡，水的深浅皆可随意自在，想要没过足就只没过足，想水到膝盖..

《佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经》如是我闻，一时佛在波罗捺鹿野园中，为阿若拘邻等五人，转四谛法-轮。时会中有一天子，名曰牛王神，即从座起，曲躬合掌，顶礼佛足，而..

念佛的意义和益处(资料图)大家天天念佛，可是根本不知道自己获得了什么!当您知道您一声佛号会有如此大的福慧时，您能不“心包太虚，量周沙界”的为众生、为自己、亲人们诵..

如何祈求阿弥陀佛解决世间的困难(资料图)阿弥陀佛是万德洪名，众生祈求出世间的解脱以及世间的福报利益都是可以的，但是你得要如法祈求。这个名号是无尽的宝藏，怎么开采呢..

心光通于佛性，佛性自在心光中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”，这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”，是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一..

把“爱与恨”换成“阿弥陀佛”(资料图)阿弥陀佛的名号，我们印了很多贴纸，我们在很明显的地方给它张贴，目的何在?让我们时时刻刻看到阿弥陀佛的名号，看到阿弥陀佛的形像..

“从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。”“彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”“极乐国土，七重栏循，七重罗网，七重..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸：116x77cm加拿大皇家安大略博物館收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

1458年朝鲜世祖四年木雕像高72cm韩国庆尚北道荣州市黑石寺供奉隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞黑石寺位于韩国庆尚北道荣州市伊山面石浦里;创建于统一新罗时代，十六世纪末壬辰..

文殊菩萨像(资料图)现今，我们已得暇满人身，值遇大乘佛法，并得到大乘善知识的摄受。在此殊胜难得之际，依文殊菩萨为本尊，闻思修学正法，现前不堕恶趣，并成为无上菩提之..

十九世纪朝鲜时代佛画般若龙船图绢本设色尺寸：143.0x59.8cm韩国国立中央博物馆收藏隆日编译恭迎西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞大海上一艘前往极乐净土的般若龙船正行驶在波..

十三世纪西藏金铜造像恭迎2016阿弥陀如来圣诞本尊无量寿佛头戴宝冠，面相圆润，五官精致秀美，嘴角含有淡淡笑意，神态慈悲安详，妙相殊胜庄严。宝缯弯曲上扬，圆环状耳珰下..

十六世纪室町时代佛画挂轴绢本设色尺寸：151.45x109.06cm密歇根大学人类学博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞这是一幅用于弘扬佛法的阿弥陀佛净土曼荼罗，是在法会现场..