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念佛就是专念阿弥陀佛的功德,这个念功德包含身、口、意三者。比如天亲菩萨把阿弥陀佛的身业功德,就有一个偈子:相好光一寻,色像超群生。就是阿弥陀佛的相好光明,这个一..

佛家常讲修行,修行的法门有很多,但有几点与现代人的心态以及心理学的概念有关,现在与各位进行分享,在佛性的修行中讲忍辱,有自度度人和福慧双修的效果,所以如果以面相..

第一卷三、一经宗趣经之所崇向者,名之为宗。宗者要也。全经之宗旨也。又宗者,修行之要径也。故知宗者,为全经之纲领。纲举目张,领提衣顺,是故于辨体后,首应明宗。体是理,宗..

佛法学修,不能不尊奉原典。从《阿含》到《瑜伽》,处处宣说“二因二缘能发正见。何等为二?所谓从他闻音及以内自如理作意。“(大宝积经)此处所说的”从他闻音“即从他听..

一、皈依:(念三遍)南无从今乃至菩提果,如海诸部坛城主,上师金刚萨埵前,吾以深解信皈依。二、发心:(念三遍)一切等空诸有情,为得安慰竟乐地,身口意之诸精勤,皆当不离..

“阿弥陀佛”一词是姚秦时鸠摩罗什大师对该佛具有无量光和无量寿两层含义的省略合译。阿弥陀佛心咒则分唐密传承和藏密传承两系,唐密的有观自在王如来陀罗尼、无量寿如来心..

文殊八字大威德陀罗尼仪轨1、皈依发心(三遍):诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!2、发四无量心(三遍)愿诸众生永具安..

南无阿弥陀佛,佛经诵读:《消灾吉祥经》!!

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四所被阶品,分二:初料简,二总收。初料简。已知此经文略义丰,言近旨远,未委被何根器,有何阶等?先明料简,前三非器,谓无信者、无愿者、无行者。反是皆器。先明根器,..

洛桑陀美金刚上师住世祈求文嗡所德!文殊心子才智金刚尊,化现法界庄重相好身,多闻密意积德行善悉满意,洛桑陀美足下诚祈请。如海劫中身寿永常住,祈愿传承教法遍虚空,佛..

最好听的一首佛歌《阿弥陀佛》结佛缘,保佑全家平安幸福!

第一卷二、本经体性一切大乘经典皆以实相为经正体。古德云:“诸大乘经皆以一实相为印。”实相者,真实之相也。又平等一相也。实相无相,亦无不相,相而无相,名为实相。无相者,..

我们再看下面的经文。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。(《金刚般若波罗蜜经》)何以故,就是征问之词。佛自己提出问题,为什么灭度无量无数..

当时,世尊成就佛道,这般思惟:‘离开欲望,安于寂静,是最殊胜的。安住大禅定,能降伏一切魔道。爱欲生于贪心和愚痴。禅定是智慧的资料。所以世尊,刚开始就说,离欲是最..

南无阿弥陀佛

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