佛说安住当下

《净土》杂志2014年第1期文/唐洪有师兄问我：“如果总想着未来的死亡，是不是与活在当下相违？是不是没有根据地自己吓唬自己？”我认真思考过这个问题，有一些粗浅的认识，..

佛说有七种布施，不用一分钱，可得大福报。七种如下：一者，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第..

有时，因为现在是如此地艰难，所以我们就把注意力集中在未来。希望未来的处境会有所改善。通过想象未来会比现在更好，我们就能够比较好地接受现在的痛苦和艰辛。但是，在另..

彼神以如是之偈白佛言：多神与众人，祈求最上福，思维于吉祥，请佛示说最吉祥。“偈”，华语释译为“颂”，即一种略似于诗的有韵文辞，通常以四句为一偈。天众有一个特点是..

如是我闻，一时薄伽(qie)梵。在王舍大城竹林园中，与大比丘众五百人俱。时有众多比丘身患痔病，形体羸(lei)瘦，痛苦萦缠，于日夜中，极受忧恼。时具寿阿难陀，见是事已，诣..

在这娑婆世界永远幸福快乐地生活，那只能是在童话故事中看到的一句说话，也只不过是一般人主观意愿里头的一种希冀而已，现实生活是不可能有的。相对“永远”而言，佛教提出..

摘录于慈法师讲解的《善导大师观经四帖书》我们一定要反复的在“若不生者不取正觉”这个根本的愿望上善自思维，这样的誓愿就是饶益一切愿生者，愿生者必生，是佛成佛的根本..

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月容颜？佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。我问..

《大宝积经·摩诃迦叶会》：“时四天下一切众生，无有一人住在家者，以净信心，离于欲火，悉得出家，彼诸众生既出家已，不须种植，其地自然生诸粳米，诸树自然生诸衣服，一..

《佛为难陀说出家入胎经》：“若母多食或时少食，皆受苦恼。如是若食极腻，或食干燥、极冷、极热、咸淡、苦醋，或太甘辛，食此等时，皆受苦痛。若母行欲，或急行走，或时危..

编者按：在中国古代著作中，有不少故事很神异；即便在正史中，也有很多类似故事，常人不明其理，往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量，这些故事都很容易理解，比如轮回..

罗良杰，男，汉族。生于1962年7月10日，家住成都市龙泉驿区洪河镇白鹤村一组。务农，闲暇时在一小型皮鞋厂上班。父母皆已去世，共有兄弟姐妹六人，排行老四。家中有妻子及..

问：为什么佛教一谈到幸福，就一定要谈死亡？苏格拉底认为，所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为，感受快乐的当下即是幸福，之后再遇到什么都无关紧要。为什么幸..

七情三想，身为饿鬼。（图片来源：凤凰网华人佛教）《大方广佛楞严经》：“七情三想，沉下水轮，生于火际，受气猛火，身为饿鬼，常被焚烧，水能害己，无食无饮，经百千劫。..

《楞严经》：“以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际……汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”注：..

弘一大师：佛说一切皆空，有些人误会了一切皆空。佛说一切皆空，有些人误会了，以为这样也空，那样也空，什么都空，什么都没有，横竖是没有，无意义，这才坏事干，好事也不..

佛说：“是食辛人修三摩地，菩萨天仙不来守护。”（图片来源：凤凰网华人佛教）《楞严经》：“是食辛人修三摩地，菩萨天仙十方善神不来守护；大力魔王得其方便，现作佛身来..

努力结交益友、诤友，远离恶友、损友。《过去现在因果经》：“朋友之法，其要有三：一者，见有过失，辄相谏晓；二者，见有好事，深生随喜；三者，在于苦厄，不相弃舍。”注..

身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱。（图片来源：凤凰网华人佛教）《楞严经》：“若复有人身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不..

十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。（图片来源：凤凰网华人佛教）《楞严经》：“如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离；诸饿鬼等因彼食次，舐其唇吻..

放荡共有六大严重后果，务必引起警惕。（图片来源：凤凰网华人佛教）《佛说善生经》：“放荡有六失：一者不自护身，二者不护财货，三者不护子孙，四者常自惊惧，五者诸苦恶..

若有众生，恭敬礼拜，诸佛塔庙，得十种功德：何等为十？一者：得妙色好声。二者：有所发吐言辞，人皆信伏。三者：堂堂处众无畏。四者：天人世间爱护。五者：具足威势。六者..

佛在祇树给孤独园时，阿难请问命运为何千差万别？佛告诉阿难：都是由于前世用心不同，例如：1．前世忍辱，今生相貌端正。2．前生爱发脾气，今生长相丑陋。3．前世贪心又吝..

释迦如来一日由迦毗罗卫国释氏精舍，率领千二百五十大弟子，向舍卫国祇树给孤独园中去。两国交界处，有一大树名尼拘类树，树身高大无比，全树枝头所结果子，甘芳适口，味甘..

佛说一切法皆由心生起——《大乘本生心地观经》：心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。注：心若清净，则世界清净。心若染污，则世界..

西方极乐世界（图片来源：资料图片）《无量寿经》：“彼极乐界，无量功德，具足庄严；永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名，亦无四时、寒暑、雨冥之异，复无大小江海、丘陵坑坎..

《大宝积经》：“博戏有六失。云何为六？一者财产日耗，二者虽胜生怨，三者智者所责，四者人不敬信，五者为人疏外，六者生盗窃心。”注：五戒之中，并无赌博，但佛教也反对..

安徽九华山三世佛（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：丹珍旺姆）《大宝积经》：“在家菩萨应受善戒：彼应不杀，放舍刀杖，不杀一切诸众生等，不恼一切，常行慈心。彼应不盗，..

安徽九华山三世佛（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：丹珍旺姆）《大宝积经》：“在家菩萨应受善戒：彼应不杀，放舍刀杖，不杀一切诸众生等，不恼一切，常行慈心。彼应不盗，..

江苏灵山五印坛城佛像（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：曹立君）《佛说内藏百宝经》：“佛身如金。不受尘垢。佛现入浴。随世间习俗而入。示现如是。”注：诸佛如来身体如同..