【佛说】:“淫邪有六变当知,何谓六?不自护身,不护妻子,不护家属。以疑生恶。怨家得便(此冤家包括看的见的人和看不见的非人),众苦所围。已有斯恶,则废事业。未致之财..

【经典原文】休息贪欲获十种功德,何等为十?一者身根不缺;二者口业清净;三者意不散乱;四者得胜果报;五者得大富贵;六者众人乐观;七者所得果报眷属不可破坏;八者常与明人相会..

不说,是一种大度,事情的真假,时间会给最好的回答。被人伤害了,不说,是一种善良,感情的冷暖,时间会给最好的证明。被人诋毁了,不说,是一种涵养,人品的好坏,时间会..

《药师琉璃光如来本愿功德经》:“有诸众生,不识善恶,唯怀贪吝,不知布施及施果报,愚痴无智,阙于信根,多聚财宝,勤加守护;见乞者来,其心不喜,设不获已,而行施时,..

《楞严经》:我无欲心,应汝行事,于横陈时,味如嚼蜡。命终之后,生越化地。如是一类,名乐变化天。注:我无欲心:我没有这个淫欲心。应汝行事:你一定要追求,一定要做这..

怎样戒妄语呢?妄有四:一者妄言,谓口是心非,欺诳不实;二者绮语,花言巧语,伤风败俗;三者恶口,骂辱毁谤,恶语伤人;四者两舌,向此说彼,挑拨是非。还有一种大妄语,..

女性禅修的好处和必要性禅修包含寂止禅和内观禅,本文中所说的禅修是指内观禅。禅修便是如实地观照当下生起的任何身心现象,包含身体的痛苦和心里的感觉,便是对任何身心现..

《楞严经》云:“如澄浊水。贮于静器。静深不动。沙土自沉。清水现前。名为初伏客尘烦恼。去泥纯水。名为永断底子无明。”这便是比喻禅修的进程:在禅坐参悟话头时,照顾这..

第一卷五、所被根器前明本经广收万类,普被三根。今当更明,万类之内,如何是器。三根之中,谁是当机。夫根器有“是器”与“非器”之别,破漏之器,不堪承受法露,故名非器。《疏..

近年来,越来越多的人选择到一些寺庙进行禅修体验,特别是一些大的丛林,几乎每周都会接待来自各地的禅修体验者,也有不少寺院专门开设有禅修营,或是禅修班,以方便大家、..

我在佛前许下心愿:愿我身体安康,平安吉祥。佛说:你尚未祈求,我已满你愿。我的无量光明日夜守护着你,恶鬼恶神不能近身。我在佛前许下心愿:愿我业障尽除,自在无碍。佛..

《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》大德跋驮木阿译出如是。一时释迦牟尼如来在海会说法。住孤陀山金刚轮峰嚧鸡舍婆罗道场中。与阿僧只不可说四众围绕。安处金刚八楞师子之座。..

【经文】佛告阿难及韦提希,下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,种..

【经文】佛告阿难及韦提希,下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足戒。如此愚人,偷僧祇物①,盗现前僧物②,不净说法,无有惭愧,以诸恶业而自庄严。如此罪人,以..

对于坐禅的养生,历代高僧大德都进行了总结。概括起来,从坐禅的方式上讲,它有如下好处:静坐静坐是坐禅的初级阶段,对于未受三归五戒(一三归,即归依佛、法、僧三宝;五戒..

南无阿弥陀佛

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