佛说报父母恩重经变

有一位寡母茹苦含辛把幼小的独子育婴成人,母子身影相吊,相依为命,走过艰苦凹凸的日子。儿子长得温文儒雅,才学优异,深获我们赞扬。年月推移,儿子现已到了立业成家的适..

新年还要茹素吗?不相同的人会遇到不相同的情况,对于广泛的大多数来讲,网友给出以下几种建议:方法活络,心境坚决,坚持四不,打败自个。网友实例:1、不隐秘。我周围的亲属老友..

苏城是带着爸爸妈妈的期望出过留学的。苏城的爸爸妈妈一直为自个没能好好读书遗憾,就把这份期望都寄托在苏城身上。苏城很争光,在大三的时分就获得了国外名牌大学的入学资..

佛说恶业佛说不令一切有情众生,造作种种的恶业;所谓恶业,又不外乎身、口、意的三大类别:我们的身体,可以造作杀生、偷盗、邪淫的三种恶业;我们的口舌,可以造作妄语、..

佛说四种施六度万行,布施为首。三宝,是度脱众生舍离老病死海之坚牢船,以清净心、恭敬心、欢喜心供养三宝,令正法久住,必能为自己及大众开创光明的未来。昔日,在舍卫国..

比丘闻佛说法《達磨二入四行觀》云:「三界久居,猶如火宅,有身皆苦,誰得而安?」眾生久處生死火宅中,熱惱煎逼,無有清涼,不得出離。有智之人,莫為俗世假相所縛,當急..

佛说鬼问目连经白话后汉安息国三藏安世高译凡夫白话译闻如是。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时目连晡时从禅定起游恒水边。见诸饿鬼受罪不同。时诸饿鬼见尊者目连。皆起敬心..

佛说罪福报应经白话刘宋于阗国三藏求那跋陀罗译凡夫白话译闻如是。一时佛在迦维罗卫国释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟。从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园..

父母的爱一苇,当我下班回来,你已走了。考完试仅一天,又要到学校补课。我心疼,你却没有怨言。晚上,妈妈说起你的表现,和你颓然的情绪,说与你昨天刚回家时,有很大差别..

佛教中戒杀和吃素有什么不一样,其中有什么关联呢?慈善心的直接的表达便是不杀生,咱们住在沿海地区的众生常常杀业很重,喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感,可是..

佛说不同种类的邪淫会有不同结果的果报所谓的非梵行,是指下到梵行居士[1]、上至比丘,对成年女性、幼女、旁生或许非人[2]作不净行,以及一般在家人在非处等作不净行。原本..

佛教内部讨论吃素和杀生的争议释教的核心主旨是寻求觉悟,而且拥有着最多的修炼办法的宗教。释教中常常说的八万四千法门,便是对修炼办法多样化的形容,也是关于成佛修炼的..

妄语便是现在人说的吹牛。大妄语是未得谓得,未证言证。如现代有人说是什么菩萨,什么罗汉再来。显神通便是。如楞严经四大清净明诲:若不断其大妄语者,如刻人粪为栴檀形,..

南无阿弥陀佛

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