佛说遍照般若波罗蜜经咒语

庄严的法会现场(摄影：刘瑞峰)圣慧法师率两序大众唱诵供灯愿文(摄影：刘瑞峰)圣慧法师为大众传递第一盏智慧灯(摄影：果朝)一点两点千百点，千点万点万万点，祝愿莘莘学子在..

有一天，释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法，忽然他叫起了阿难说：“你拿一个桶子，到前方五里路远的一个小村庄，向一个在井边洗衣服的老妇人，要一桶水回来，记得态度要客..

四月初八释迦牟尼佛圣诞将至，为纪念本师释迦牟尼佛的诞生，彰显佛陀无量功德，普济群生、广施法益，葫芦岛般若讲寺2017年5月3日(农历四月初八)举行一年一度的“浴佛节”法..

《佛说观无量寿佛经》作为净宗根本经典之一，是释迦牟尼佛在摩羯陀国应国太夫人韦提希之请而宣说的。内容包括定散二善：定即息虑以凝心，散则废恶以修善。定善包括十三观，..

特别提示：本文是作者投稿。神奇的圣六字增寿大明陀罗尼，专治感冒及鬼附体等多种病！段师兄：您好！每天都浏览您的博客，从中受益匪浅，将其比喻为我学佛路上的明灯一点也..

一心念佛，自心柔软盖念佛一法，具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法，皆因时而化，对机而教，亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生，教之以布施;见恶心众生，教之以持戒;..

比丘(资料图)依止三宝为自心清净成圣道之因，而非依止三宝为挑别人毛病、污染自清净心、造地狱业之因。“于三乘中，随所欣乐，速能趣入成办究竟。是故真实求涅槃者，宁舍身..

从前有个有钱人，他很愿意去帮助那些穷人。大家都知道，印度的穷人是很多的。有钱人每天早起熬煮稀饭，布施给这些穷人。可是当穷人越来越多的时候，他也开始烦恼了。有一天..

《善生经》云：善生，夫为人者，当以五事亲敬亲族。这个族,就是族人的意思。现在族人这个观念在我们东北比较淡，在南方，还有山东这一带比较多，都是一个家族一个家族的。..

我们说末法众生有个特点，不知恩不报德，很多众生对释迦牟尼佛的恩并不了解。因为释尊在这个五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中竟然还能成佛，成佛竟然还能说..

佛教经咒(资料图)常常有同修谈起这个问题：在经典上看到，介绍持诵某某咒语是多么灵验，多么神奇，可是为什么我们自己诵持的咒语却不灵验呢?真实原因有以下主要几点：一、..

正确把握佛教胜义谛和世俗谛(资料图)禅师法语：生则决定生，去则实不去在净土宗内流行一句话，即“生则决定生，去则实不去”，这看似矛盾之语究竟是何意呢?对于一心念佛求..

佛经中判别是否“佛说”的标准(资料图)佛法学修，不能不尊奉原典。从《阿含》到《瑜伽》，处处宣说“二因二缘能发正见。何等为二?所谓从他闻音及以内自如理作意。“(大宝积..

佛教大乘经典《阿弥陀经》的一开始，佛说：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”现代白话就是：从这里(地球)的向西方向，距离十万亿佛土之外，有一个世界名字叫做..

佛说放浪形骸会带来六大严重后果!(资料图)《佛说善生经》：“放荡有六失：一者不自护身，二者不护财货，三者不护子孙，四者常自惊惧，五者诸苦恶法常自缠身，六者喜生虚妄..

大悲咒(资料图)【佛经原文】恶生浊乱法灭时。淫欲火盛心迷倒。弃背妻婿外贪染。昼夜邪思无暂停。若能称诵大悲咒。淫欲火灭邪心除。我若广赞咒功力。一劫称扬无尽期。——《..

《大般若经》(资料图)《大般若经》说：应以无舍而为方便，圆满布施波罗蜜多，施者、受者及所施物不可得故。“布施”就是帮助别人。“波罗蜜多”就是到达解脱烦恼的彼岸。“..

我二十三岁的时候，在开县大觉佛学院教书，那时，刚从汉藏教理院毕业没多久。我在汉藏教理院是十六岁入学，到二十一岁毕业。在汉藏教理院，我听过喜饶嘉措、法尊法师讲关于..

《佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经》如是我闻，一时佛在波罗捺鹿野园中，为阿若拘邻等五人，转四谛法-轮。时会中有一天子，名曰牛王神，即从座起，曲躬合掌，顶礼佛足，而..

问：师父，在修行的过程中，般若和愿力这两个方法要怎么去实践？面对不同的对境时，这两者的运用是不是应该有所侧重？如孝法师答：一般来讲，大乘的法门就是运用般若与愿力..

念佛一法，具足六波罗蜜(资料图)盖念佛一法，具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法，皆因时而化，对机而教，亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生，教之以布施;见恶心众生..

文殊菩萨像(资料图)现今，我们已得暇满人身，值遇大乘佛法，并得到大乘善知识的摄受。在此殊胜难得之际，依文殊菩萨为本尊，闻思修学正法，现前不堕恶趣，并成为无上菩提之..

十九世纪朝鲜时代佛画般若龙船图绢本设色尺寸：143.0x59.8cm韩国国立中央博物馆收藏隆日编译恭迎西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞大海上一艘前往极乐净土的般若龙船正行驶在波..

具足神通力，广修智方便(资料图)【经典原文】(观音菩萨)具足神通力，广修智方便。十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生。生老病死苦，以渐悉令灭。——《法华经..

佛陀针对在家居士的修行，非常强调“出离心”。“别解脱戒”里的“解脱”这个词很重要，你是出于什么目的进入佛门没有关系，但你的内心，一定是要想办法求解脱的。为了解脱..

般若经典，总称《摩诃般若波罗蜜多经》，是佛典中最大的一部典籍，共六百卷之巨。《般若经》的主题乃成就般若，指引众生依般若打破无明、执著、烦恼，从而超越生死，抵达涅..

【经典原文】善男子，菩萨求于菩提之时，复有四事：一者亲近善友，二者心坚难坏，三者能行难行，四者怜愍众生。复有四事：一者见他得利，心生欢喜，二者常乐称赞他人功德，..

般若为教三昧是行吾心光明，如日处空；圆满湛寂，无不包容。在凡不减，在圣不增；迷悟攸隔，转变俄顷。为有觉者，续焰传灯，孜孜后学，克入法城。发心宜大，誓愿宜诚，笃行..

般若者，秦言智慧。一切诸智慧，最为第一，无上无比无等，更无胜者。《大智度论》中曰：“般若者，秦言智慧。一切诸智慧，最为第一，无上无比无等，更无胜者。”佛教把般若..

雷雨难【经典原文】云雷鼓掣电，降雹澍大雨。念彼观音力，应时得消散。——《法华经》【经文解释】“云雷鼓掣电”：空中有云、有雷，连闪电。“降雹澍大雨”：天上降大雹子..