佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经注音

佛住止在阿耨大泉时，有五百位大比丘众随侍在侧，皆是阿罗汉，六通具足，其中只有阿难比丘尚未证到阿罗汉果。佛告诉舍利弗：往昔久远世之前，罗阅祇城中有一长者子罹患热病..

感情是什么?我们经常讲感情，文章中也能把经常看到描述感情的文字，生活中跟朋友聊天也会聊到我对我的家人感情很深。感情实在是个常见的东西。情是什么?那么先说情是什么?..

轮回(网络图)《楞严经》中说：一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。诸修行人，不能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属，皆由不..

谁是你的师父(图源：网络)阿难!如汝所问，佛去世后，以何为师者?阿难!尸波罗蜜戒是汝大师，依之修行，能得出世甚深定慧。——《大般涅槃经后分》谁是你的师父(图源：网络)..

你要问我什么原因不容易衰老，告诉你，这个世间什么事情我都不知道，你们知事太多了，“知事多时烦恼多，识人多处是非多”。不认识人，也不知事，你就会保持住不容易衰老、..

大乘经论中，记载了佛陀金口亲宣的五个“不”字!修行(图源：网络)“不忘念”是《遗教经》里边儿说的;《大乘起信论》里面说了一个“不变随缘”;《八大人觉经》则说了一个“..

空(图源：网络)一、“空”的意义是什么?“空”，是佛教重要的教义，也是佛法不共其它宗教及世间学说的特质。《般若心经》云“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”是..

南怀瑾开示：《佛说不清净布施》南怀瑾先生讲授佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施：第一种，..

如果要救命和治病，尤其是延长寿命的。一点要按照几点做法。人的寿命长短看哪里呢，第一个是听声音，声音有气无力，嘶哑，不结实，这都代表年老的福报很差，就影响到人的寿..

身在红尘心向菩提(网络图)欲与心年轻时，常觉得自己品位不高。因为，总会不自觉地想女人。漠漠人流中，一袭红裙走过，那可爱的红脸蛋，柔美的嗓音，婀娜的身姿，总能让人如..

问：佛说八万四千法门都能解脱，为什么非得依靠菩提心?索达吉堪布：释迦牟尼佛宣说的八万四千法门，归纳起来就是菩提心。华智仁波切在《前行》中讲过：“这样的菩提心已经..

忏悔(资料图)罪障这个词，指的不仅仅是业障，它是业障、烦恼障、所知障、习气障等所有障碍的总称。第一个是业障。我们所做的杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶语、绮语、离间语、..

《佛说阿弥陀经》告诉我们，“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀”。无量光是诸佛的本体，而无量寿就是用了，是能展现出来的，我们能感受到的用处。对于甚..

知足常乐(资料图)我们经常劝人说要“知足常乐”，但是到底哪些方面应该知足，哪些方面又不应知足呢?在佛经中，佛陀曾经说过这样一段话：佛言：“比丘当知足，何等为当知足?..

如意宝轮王陀罗尼：是佛教早课十小咒第一咒。此咒是观世音菩萨说的，出自于《如意轮陀罗尼经》，持诵此咒：一：在现生中，身求要得到大功德，就能现报。二：修持此如意轮陀..

善财童子五十三参又是一年儿童节，当孩子们幸福洋溢地庆祝着属于自己的节日，当90后感慨着逝去的童年，当80后回忆着过往的天真，当70后忙于工作、忘记了无忧无虑的年岁，佛..

梦(资料图)佛法论梦之起缘，约分为五：一想，二忆，三病，四曾更(经验影像)，五行引起(未来事实)。梦之起作用者，乃独头意识，亦称独影意识。相当于心理学上之潜意识。意识..

1.佛说：世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩，第二种是众生恩，第三种是国王恩，第四种是三宝恩，这四种恩，每个众生都承受等量。2.佛说：母亲对我的恩，我用一劫..

在《菩提心论》里头说了，“至理无言，大道无相”，就是真理不应该用语言来表达，大道是无相的，因为我们众生就执着这些东西。你看在《中论》里说了，“不生亦不灭，不常亦..

布施创造财富在唯识学讲很多，基本上分成两类，包括财富，做义工也算布施，布施你的体力，如果你的内心是心甘情愿，起大欢喜，得果报的时候财富轻松自在，你就生长在一个富..

想要知道世界上为什么有刀兵、水、火、瘟疫流行，这个战争的痛苦，杀人流血，互相这么寻仇报怨，为什么呢？就因为杀生杀太多了。现在这个世界上，杀生的人也太多，救生的人..

想要知道世界上为什么有刀兵、水、火、瘟疫流行，这个战争的痛苦，杀人流血，互相这么寻仇报怨，为什么呢?就因为杀生杀太多了。现在这个世界上，杀生的人也太多，救生的人..

过去，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园止住时，曾为大众开示：“善信檀越发心布施时，有四件事能具备布施的功德。哪四件事呢？一、选择适当的因缘，不在不适合的情况下布施。二..

有一天，释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法，忽然他叫起了阿难说：“你拿一个桶子，到前方五里路远的一个小村庄，向一个在井边洗衣服的老妇人，要一桶水回来，记得态度要客..

经云：财富从布施中来，贫穷从悭贪中来。长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。尊贵从持戒中来，卑劣从破戒中来。庄严从忍辱中来，丑陋从瞋恚中来。高位从恭敬中来，下位从憍慢..

《佛说观无量寿佛经》作为净宗根本经典之一，是释迦牟尼佛在摩羯陀国应国太夫人韦提希之请而宣说的。内容包括定散二善：定即息虑以凝心，散则废恶以修善。定善包括十三观，..

佛陀开示大众：修行宁愿舍身命终，也要勤修“四不坏净”，即所谓的深信佛、法、僧三宝，持戒而无所毁犯。佛陀于是进一步宣说此故事：从前有一位罪犯即将被处决行刑，当时轮..

经云：财富从布施中来，贫穷从悭贪中来。长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。尊贵从持戒中来，卑劣从破戒中来。庄严从忍辱中来，丑陋从瞋恚中来。高位从恭敬中来，下位从憍慢..

比丘(资料图)依止三宝为自心清净成圣道之因，而非依止三宝为挑别人毛病、污染自清净心、造地狱业之因。“于三乘中，随所欣乐，速能趣入成办究竟。是故真实求涅槃者，宁舍身..

宋朝高宗绍兴年间，太尉吕惠卿，学问甚好，也精通佛理，曾注释《华严法界观》，并出过一本叫《新意解庄子》的书。有一次，他外出巡视的时候，乘兴游访五台山，到了中台的地..