一日禅:乐观的人看见问题后的机会乐观的人看见问题后面的机会,悲观的人只看见机会后面的问题,机会是从来不会主动敲响你的门,无论你等待多少年,它也只会像一阵风一样拂..

闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孑立园。尔时,世尊告诸比丘:我今当说七事水喻,人亦如是。谛听!谛听!善思念之。​诸比丘对曰:如是,世尊。有一天,佛祖在给孑立园给比..

佛经中有一则典故。佛世时有一位修行者,他觉得修行是为了脱离浊世,除了自修也要教育众生,让人人的心能开解。他很细心修行,但愈是修行,对社会的乱象愈是觉得忿忿不平,..

一日禅:面对横蛮的人你会生气吗?为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们的嗔恨之心。当你心中没有这个习气时,面对他们并非什么受不了的事;事实..

台北,是一个最炽热的现代化都市。其他不谈,只说经商,各种商铺树立,千万职业,无所不有,非常昌盛。日夜车声喧闹不断的一条大马路,大约就是如今的中山北路;曾经曾经有..

古代的波罗奈城,非常富有,居民生活奢华。某次节日宴会(早年朝廷在节日及别的公事举行的宴会),有一位贫穷的婆罗门,从城外的村镇,进城来一看,街上行人都穿新衣,擦著..

优波笈多法师在讲法常常常对弟子说:比丘要常常考虑道义,精进修行,不能懈怠,就能得到须陀洹果。有一个比丘听了优波笈多法师的话,生动学习各种经论,专注想得到须陀洹果..

从前有一个国王名叫萨波达他心地善良为人慈善,常常济困扶贫,与人为善。天帝释知道这一状况后,非常忧虑。天帝释惧怕萨波达国王会来夺自个的帝位,就想打听一下萨波达国王..

编者按:今日这篇故事,出自《六度集经》,原题佛以三事笑经。愚痴之人,犹如经中所说卖鱼白叟,昧于因果而又自叹命运多舛;无有正知正见之修行人,则如长命天人,走错路头..

明朝嘉靖时期有一位闻名的宰相,名叫严嵩,其子严世蕃也是高官,因而父子二人同恶相济,营私舞弊,总揽朝政,摧残忠良,把国家搞的乌烟瘴气,国不成国。仗着自己位高权重、..

谁才是实在富有的人?具有良田万顷?身价百亿?儿孙满堂?仍是看得到自个具有的人呢?有一个大财主家产千万,却老是说:穷啊!穷啊!朋友责问他:你万贯家财,为何还要哭穷..

有一位名叫王佐的锦衣卫,他与陆松是好朋友,两个人都掌管卫士的名册。后来,陆松的儿子,继承陆松的官职,而且气势十分猖狂。而王佐的儿子不肖,却具有一栋十分瑰丽的别墅。陆松..

有个工作有成的年轻人,正值壮盛之年,却被对错无常带到阴曹地府。「为何这么早就把我抓来?」他忿恨不平地问阎王。「你的时辰到了啊!依据对错无常提的陈说书中这样写着:浑浑..

文章初步之前,想说点题外话,也是最主要的话----佛法是殊胜满足的教育,每一个学佛人能遇到佛法都是有福之人。或许你现在没有钱也没有方位,但是你知道家大业大,一饮一啄..

一日禅:用宽容的心去面对伤你的人用单纯的眼光看待人生,你将少掉许多莫名的烦恼;用幸福的脚印丈量生活,你的步履会轻盈洒脱;用感恩的心去面对帮你的人,你会发现人间有..

这是我身边一个接近同修的真实经历。我和这个同修早上一同爬山,晚上一同看光碟,常常一同放生和助念。这个同修性情豪爽,待人真诚,在我们在一同常常谈到戒淫的论题。这个同修..

一日禅:做一个感恩并知足的人吧人生就是在一次一次的经历中不断圆满的过程,经历寒冬,懂得春暖;经历离别,珍惜相聚;经历苦涩,懂得甘甜,经历过挫折,增长勇气;经历过..

记住亚里斯多德从前说过:人生终究的价值在于觉醒和考虑的才干,而不只在于生计。身为一名心思医生的自个,更多的是重视人心里的疑问,每个人活着都需求有各种联系,人类生..

她出世在一个小村庄,父母都是农人,生生世世都是在那日子的。她下边还有一弟一妹,她从小就洗衣烧饭,充任他们的保姆,穷户的孩子早当家。可她是个心气极高的女子,从小就..

柴裕财关心养女的学习柴裕财尽心照看年迈的义母1960年5月,他出生于浙江省江山市保安乡的一个贫穷家庭。他是一个贫穷的汉子,从没过过一天足够而闲适的日子。他早年丧父,..

目犍连曩昔生中本是一个以捕鱼为业的渔夫,常在海边捕捉鱼虾出卖,以这样的方法来求财日子,日复一日,总算天良发现,觉得这种求财的方法是大苦业。他觉得一个人此生应作来..

南无阿弥陀佛

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