一弹指六十刹那,一刹那九百生灭。一切只是刹那。看姹紫嫣红开遍,却一盏茶起落间,满眼絮花纷落。一个刹那未曾端详,又一个刹那,已成过往。低眉,行走,水一般凉暖。总在..

全职法师:佛说万物生-印能法师

问:有人说,十八愿中的“唯除五逆,诽谤正法”是释迦佛说的。师父怎么看?常敏法师:本师释迦佛不会去加自己的意思。“唯除五逆,诽谤正法”,是阿弥陀佛知道众生会犯五逆..

众位缘主,大家好,我是师傅。在此前的超度日记文章中,曾经写过许多婴灵超度上路之时,都会哭泣,哭泣的同时,还会一边喊着妈妈。这哭泣,有的是委屈,有的是不舍,有的是..

众位缘主,大家好,我是师傅。此前曾与大家说过,认婴亲,一般为无父无母的婴灵。但有些婴灵,并非无父无母,或许有父亲在,或许有母亲在。我们在这世间便都知道,没有妈妈..

祈愿世间风调雨顺,海晏河清。(图片来源:凤凰网佛教摄影:究善法师)编者按:受温比亚台风影响,近来中国大部分地区都有强降雨,城区出行可以靠划船了,高速公路批量封闭..

居士:《佛说无量寿经》虽然读了,但还是很难理解。常敏法师:《佛说无量寿经》这部净土大经是释迦牟尼佛为慈悯末法时代罪业深重的众生而留下的经典。如果有众生遇到此经,..

居士:我读《无量寿经》,有些地方看不懂,就去看解释,可看了一会就不想看了。常敏法师:这是被业力牵引。当我们学习佛法时,就是我们要走上正道、走上解脱之道时。这时我..

《观经》中佛为何提出净业行人要读诵大乘经典?因为念佛往生法门是大乘圆顿之法。有人觉得念佛求往生是小乘自了汉的心态,不是大乘菩萨所为,一位大乘菩萨应该生生世世在娑..

心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,..

问:我们为什么要依原译本的《佛说无量寿经》,不能依止会集本?常敏法师:古时候佛经传入中国,有专门的译经场,由译经师大德们来翻译。译场规模广大,译经师们精通梵文,..

一直善良下去,总会离幸福很近,你所给予的都会回到你身上。反之,不善良也一样。不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来..

《佛说》佛教歌曲

编者按:为什么许多人辛劳一生、拼搏一生,依然没有办法改善困境?为何这个世界上穷人越穷,富人越富?贫富差距悬殊,众生真的平等吗?听听梦参老和尚的开示。为何贫富差距..

编者按:无常思想是佛教的重要思想。无常不仅是自然的规律,也是人生的规律。在现实生活中,人们常会遭遇生死寿夭、贫富荣辱、爱恨悲喜等无常。佛法告诉我们,世事皆无常。..

信众问:为什么许多人辛劳一生、拼搏一生,依然没有办法改善困境?为何这个世界上穷人越穷,富人越富?贫富差距悬殊,众生真的平等吗?梦参法师答:我们要相信业果,多打几..

佛说富有学道难,是查询众生的根机加以叙述的。何以富有学道难呢?一个人此生能得到富有,也是他的宿世与人为善的异熟果。而在享用各种五欲六尘快乐时,威逼造业者多。财、..

一念的妄动,这是一个严重的问题。但是从现实的角度,你不能让你的心不动,你做不到。因为你已经动了,这个刹车刹不住了。所以你看小乘人就是,你要动,我就把你断掉。其实..

有声佛经——李罕诵《佛说阿弥陀经》。这是最美的佛音,关注公众号:普众礼佛,了解更多有声佛经。

在家闲居,当以净土法门,为双亲认真讲说,俾生正信以得往生,则功德大矣。虽读大乘经典,仍以念佛为正行。倘一心研究经义,将念佛付之脑后,则大通家或可仿佛做到。即生超..

居士问:阿弥陀佛,师父慈悲,请教一个重要问题:专修念佛的弟子,如果随力随缘于专修外读诵其他大乘经典,是否就违背了专修宗旨?请师父方便时慈悲开示。感恩!宗柱法师答..

桑吉平措《佛说》

桑吉平措的《佛说》好听如天籁的梵音佛乐

只为那一刻与你相见:佛说,桑吉平措

佛陀在祖国逗留了约三个月左右,然后带领弟子们回到祗园精舍说法。经过数年,又回到竹林精舍去安居。在北方有舍卫城的祗园精舍,在南方有王舍城灵鹫山的竹林精舍,这都是佛..

明证法师《佛说四辈经》听佛经净化心灵,

【悟勤法师】:放下执着与妄想。【禅君法师】:放下执着。【思海法师】:放下的是心理的负担和执着,放下的是自己面对世界时的错误的知见,因为这些是影响我们自在枷锁,佛..

1、在二千年多前,释迦牟尼佛向众大弟子讲述了《无量寿经》,2、佛陀宣称,当末法来临,一切经法断灭后,此经仍住世一百年,以度有缘众生。3、在《无量寿经》里,详细地叙..

南无阿弥陀佛

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