佛说大乘无量寿平等觉经

法身寿命无始无终，报身寿命有始无终，此亦佛佛道同，皆可名无量寿。应身随愿随机，延促不等。法藏愿王，有佛及人寿命皆无量之愿，今果成如愿，别名无量寿也。这就第二个小..

雨华衣庄严，无量香普熏。此二句，名庄严雨功德成就。佛本何故兴此庄严。见有国土，欲以服饰布地，延请所尊。或欲以香华名宝，用表恭敬。而业贫感薄，是事不果。是故兴大悲..

1939年春，周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作陈述。其时南岳寺观里的和尚道士以丘赞、演文法师为首，组织了一个救亡集体南岳佛教救国协会，决计为抗日工作尽一份力量。可..

一日禅：佛说菩萨的发心始终如一佛陀教诲我们：一位大菩萨的发心，从最初所发菩提心，直到成就正等正觉，从不生染污心、瞋恚心、痴心，慢心，从不生声闻心，从不生辟支佛心..

俺去商场买了两只草龟,一只浑身黑黑绿绿健康的野生鳖,一只清清绿色的养殖鳖。把草龟提回家中,放出来。个个缩头缩脑没动静。俺跪下,合掌,皈依念佛。一会,只见两位鳖菩萨把前..

赤松德赞国王供养了一个黄金曼达坛城给巨大的莲花生大师，然后说：真是奇特呀!殊胜的上师，我恳请您教训一些能够提醒出小乘和大乘并无冲突的修持之道。上师答复说：奇特哉!..

一日，佛陀与常随弟子一千二百五十人前往舍卫城弘法。佛陀没有进城，五百天人早已吹拂香风于各大街巷弄中，使污秽臭粪等不净物天然消失于地；不仅如此，还以香雨飘送润泽大..

释迦世尊，在早年因地修菩萨行的时分，早年当过印度波罗奈国的王太子，名叫慕魄。慕魄太子出生后，便知道自个的宿命，很多劫以来的悉数善恶苦乐，以及寿夭美丑等事，都记得..

一日禅：要平等放生放生是要平等放生，不分别放生，只要是还活着的众生都要进行施救，不能因为这个健康就救，那个快不行了，就不去解救，这样是不如法的。因此在运输过程中..

闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孑立园。尔时，世尊告诸比丘：我今当说七事水喻，人亦如是。谛听！谛听！善思念之。​诸比丘对曰：如是，世尊。有一天，佛祖在给孑立园给比..

无量宝交络，罗网遍虚空，种种铃发响，宣吐妙法音。此四句，名庄严虚空功德成就。佛本何故起此庄严？见有国土，烟云尘雾，蔽障太虚，震烈雨+替（cn）霍，从上而堕，不祥烖..

一日禅：待人要用平等心待人要用平等心，对己要用平常心。积善可以得福，积德可以增寿。大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。只有忘记了对别人的善行，才会持续不断..

辨体一实相印（十如是）下面看辨体，辨释这部经典的体性。一般表述，是以实相为体。（中略）这次就具体地针对这部经来理解一下什么叫实相。实相印，印就是符印。这个印下去..

楞严经在大乘佛教当中，它是一个非常重要的法门，因为它探讨的是我们生命的根本。从佛教的角度来说，我们对于我们生命的根本，已经远离太久了，已经找不到我们自己原来的家..