不说，是一种大度，事情的真假，时间会给最好的回答。被人伤害了，不说，是一种善良，感情的冷暖，时间会给最好的证明。被人诋毁了，不说，是一种涵养，人品的好坏，时间会..
《药师琉璃光如来本愿功德经》：“有诸众生，不识善恶，唯怀贪吝，不知布施及施果报，愚痴无智，阙于信根，多聚财宝，勤加守护；见乞者来，其心不喜，设不获已，而行施时，..
《楞严经》：我无欲心，应汝行事，于横陈时，味如嚼蜡。命终之后，生越化地。如是一类，名乐变化天。注：我无欲心：我没有这个淫欲心。应汝行事：你一定要追求，一定要做这..
怎样戒妄语呢？妄有四：一者妄言，谓口是心非，欺诳不实；二者绮语，花言巧语，伤风败俗；三者恶口，骂辱毁谤，恶语伤人；四者两舌，向此说彼，挑拨是非。还有一种大妄语，..
第一卷五、所被根器前明本经广收万类,普被三根。今当更明,万类之内,如何是器。三根之中,谁是当机。夫根器有“是器”与“非器”之别,破漏之器,不堪承受法露,故名非器。《疏..
禅宗五家七宗都重视教外别传,同时对佛教经典也给予了充分的注意。从法眼宗的禅修实践来看,法眼宗对经典最为看重,并擅于熔铸经典义理而形成自己的宗风特色。五家七宗中,其他..
我们一般的在家道友信佛之后求家庭平安，求吉祥如意，做生意求发财，住了医院求病赶快好，哪有天上掉下来的？没有，要你自己去改变去努力。我们看见的世间相好像不平等，有..
读诵大乘。对净业行人来说，主要是读诵净土五经。此外，像《法华经》《楞严经》《华严经》等大乘经典也可以循环去读诵。尤其对于负有弘法使命的法师来说，这些大乘经典都应..
问：如何是大乘顿悟法要？师曰：汝等先歇诸缘，休息万事。善与不善，世出世间，一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在。心如木石，无所辨别。心无所行。心地若空，..
我在佛前许下心愿：愿我身体安康，平安吉祥。佛说：你尚未祈求，我已满你愿。我的无量光明日夜守护着你，恶鬼恶神不能近身。我在佛前许下心愿：愿我业障尽除，自在无碍。佛..
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》大德跋驮木阿译出如是。一时释迦牟尼如来在海会说法。住孤陀山金刚轮峰嚧鸡舍婆罗道场中。与阿僧只不可说四众围绕。安处金刚八楞师子之座。..
【经文】佛告阿难及韦提希，下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种..
【经文】佛告阿难及韦提希，下品中生者，或有众生，毁犯五戒，八戒，及具足戒。如此愚人，偷僧祇物①，盗现前僧物②，不净说法，无有惭愧，以诸恶业而自庄严。如此罪人，以..
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