如是我闻,一时薄伽(qie)梵。在王舍大城竹林园中,与大比丘众五百人俱。时有众多比丘身患痔病,形体羸(lei)瘦,痛苦萦缠,于日夜中,极受忧恼。时具寿阿难陀,见是事已,诣..
拜佛是佛家修学很重要的一个科目,其真正意义就是修平等心,消除傲慢的习气。以我们最尊贵的头顶礼佛最卑下的足,称作「接足礼」。此修学的目标,在断除我们骄慢(骄傲、怠..
人身难得,佛法难闻。时临末法,众生福薄。明师难遇,正法难求。我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。佛法为慈舟,正见为导航。..
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月容颜?佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。我问..
(一)能灭诸罪、宿业不受:1、灭定业、不定业罪报:尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说善不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪。当生卑贱种姓之家。贫穷疾苦寿命夭..
《佛为难陀说出家入胎经》:“若母多食或时少食,皆受苦恼。如是若食极腻,或食干燥、极冷、极热、咸淡、苦醋,或太甘辛,食此等时,皆受苦痛。若母行欲,或急行走,或时危..
罗良杰,男,汉族。生于1962年7月10日,家住成都市龙泉驿区洪河镇白鹤村一组。务农,闲暇时在一小型皮鞋厂上班。父母皆已去世,共有兄弟姐妹六人,排行老四。家中有妻子及..
「又《智度论》曰:诸佛等,故名为等觉」。什么时候真平等?世间法里头没有平等,大乘佛法里头有真平等。《华严经》上佛常说,一切众生皆有如来智慧、德能、相好,它的原文..
「又《智度论》曰:诸佛等,故名为等觉」。什么时候真平等?世间法里头没有平等,大乘佛法里头有真平等。《华严经》上佛常说,一切众生皆有如来智慧、德能、相好,它的原文..
佛教在中国,大乘八个宗派,小乘两个宗派。小乘这两宗宋朝以后就不传了,现在南洋小乘,中国只传大乘。大乘是以小乘为基础,没有小乘哪来的大乘。这是中国祖师大德们,唐朝..
欲免轮回之苦果,须植菩提之正因。(图片来源:资料图片)《谛闲大师全集》:“诸佛众生,觉性本自平等;六凡四圣,迷悟乃有阶差。我人祗由无始不觉,以致旷劫长迷。茫茫于..
《楞严经》:“以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际……汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。”注:..
问:“是法平等,无有高下”,这个法,是指什么?如果是指世出世间一切法,那佛教和其它宗教都应包括在内,对吗?如此那又何必一定要学佛?大安法师答:这是《金刚经》的一..
弘一大师:佛说一切皆空,有些人误会了一切皆空。佛说一切皆空,有些人误会了,以为这样也空,那样也空,什么都空,什么都没有,横竖是没有,无意义,这才坏事干,好事也不..
普陀山大乘禅院隆重举行山门开门典礼暨剪彩仪式中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长道慈法师致辞与会领导、嘉宾进行剪彩忻海平部长、道慈法师、蒋志伟主任等出席仪式领..
早上很多人来这边拜忏,拜《药师宝忏》,这叫什么财呢?惭愧财,「惭」就是觉得自己不圆满,「愧」就像爸爸妈妈没有钱替子女缴学费,觉得自己愧对他,这个叫愧财。为什么菩..
若有众生,恭敬礼拜,诸佛塔庙,得十种功德:何等为十?一者:得妙色好声。二者:有所发吐言辞,人皆信伏。三者:堂堂处众无畏。四者:天人世间爱护。五者:具足威势。六者..
佛在祇树给孤独园时,阿难请问命运为何千差万别?佛告诉阿难:都是由于前世用心不同,例如:1.前世忍辱,今生相貌端正。2.前生爱发脾气,今生长相丑陋。3.前世贪心又吝..
释迦如来一日由迦毗罗卫国释氏精舍,率领千二百五十大弟子,向舍卫国祇树给孤独园中去。两国交界处,有一大树名尼拘类树,树身高大无比,全树枝头所结果子,甘芳适口,味甘..
佛说一切法皆由心生起——《大乘本生心地观经》:心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。注:心若清净,则世界清净。心若染污,则世界..