佛说大乘无量寿庄严平等净

清净、庄严、淡泊文：白云老禅师每天你们都会看得到“清净、庄严、淡泊”这六个字，这是千佛山佛研院的院训。“清净”的主题是谈“修行”，首先要知道一个大前提，谈清净总..

大乘菩萨的行修——四无量心本次讲座的主题是，大乘菩萨的行修，也就是修行菩萨法必须要把握的法要。所谓修行菩萨法，我们不能以在家或出家来分别；菩萨这个名词，梵文叫「..

大乘菩萨的行修——六波罗蜜今天晚上我介绍六波罗蜜，在菩萨的修行法中，昨天已介绍了要如何培养「四无量心」。但在行修的道理上，我们要以「六波罗蜜多法」作为依归。「波..

《大乘阿毗达磨杂集论》简介隆藏法师一、作者：印度无著菩萨造，觉师子菩萨释，安慧菩萨糅集参综。【无著】梵名Asan%ga。音译为阿僧伽。生于西元四、五世纪顷。为古代印度..

佛说观无量寿经讲话叙默如有情识的人类，就有思惟：有思惟，就有颐乐和企求。企求什么呢?企求生命的延长，不要死；企求生活的美满，舒适而安逸；企求最後找到理想中最适当..

立平等心妙善人们生生世世起心动念都在分别，形成了最严重的习气。而且在未开悟之前很难察觉，即使常看经书佛法的人，虽然经论的字里行间，常提示我们断分别心，但依然与自..

慧思「法华三昧」之「大乘顿觉法门」研究(上)性广法师──发表于100.8.16「慧思大师与南岳佛教」学术研讨会一、前言中国大乘佛教的法义与修行，向来有「偏圆之辨」与「顿渐..

试谈对大乘瑜伽止观的认识及体会——《解深密经·分别瑜伽品》编辑：释善白来源：闽南佛学内容提要：《解深密经·分别瑜伽品》是唯识宗唯一详细解说唯识修行实践方法的经典..

大乘菩提心法编辑：无著贤论师造修慧语译来源：闽南佛学敬礼大悲心清净三学修觉心，宏扬圣教遍十方；住持正法顶庄严，敬礼无等上师足。三世佛子共行道，出生利乐大宝藏；由..

大安法师微开示：依报庄严

(一)公案本文僧问元净禅师曰：「如何是到家一句？」(识起迷情於行者已到家时，应如何自处？行者归入本元时，其境界如何？)元净禅师曰：「坐观成败！」(人、法两执空，面对..

(一)公案本文寿州道树禅师于寿州三峰山，结茅而居。常有野人，服色素朴，言谭诡异，于言笑外化作佛形及菩萨、罗汉、天僊等形，或放神光，或呈声响。(缘起于现象界，光怪陆..

(一)公案本文唐贞观中四祖道信禅师遥观气象，知牛头山有奇异之人，乃躬自寻访。入山後见法融师端坐自若，曾无所顾。(缘起於现象界，四祖善观异象，得知牛头山有异人，乃入..

(一)公案本文僧问舒州投子山大同禅师曰：「月未圆时如何？」(缘起现象界，行者心未净时妄识频生，将有何现象？)禅师曰：「吞却两叁个。」(着有相而证不至空相者，前五根着..