第八讲正宗分——多闻智慧觉今天我们继续学习《佛说八大人觉经》,昨天我们讨论了前面四觉。前面四觉的内容主要是讲述了佛教的解脱道。所谓解脱道,就是我们的身心世界,每..

第十一讲正宗分——大心普济觉我们昨天在一起学习了《八大人觉经》的第七觉。第五觉、第六觉、第七觉,这三觉主要是分开来针对于众生不同的烦恼而言的,也就是讲了我们众生..

第十讲正宗分——出家梵行觉大家在一起学习佛法,我感到非常的欢喜。昨天我们把《八大人觉经》的第六觉做了一个简单的介绍,今天我们接下来要学习第七觉。我们知道,八大觉..

第十二章清净平等如琉璃珍惜宝贵的生命我们大家都很有福报,能够健康在人世上,遇到佛法。人生确实是无常的。我们身边每天都会有很多人去世,有很多的生命是自己无法把握的..

第九讲正宗分——布施平等觉我们上一次学习到《八大人觉经》的第五觉,在第五觉的开始,我们讲述了佛法当中大乘菩萨道的修行阶段。菩萨的发心是因为看见了众生轮回在生死当..

海涛法师开示:佛说灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经

净空法师:什么是无方所忍?为啥说佛道是平等道。

【从先过去久远以来。于佛法中各曾习善。随其所修何等功德。业有厚薄种种别异。是故彼等得清净时。相亦不同。或有众生得三业纯善时。不即更得诸余好相。或有众生得三业善相..

西方极乐世界的依报是一个全方位的展开,这全方位展开是指西方极乐世界的情景是阿弥陀佛的愿心,也就是实相法性的称性而起。因称性而起,它的内外是没有隔碍的,它是通体透..

心清净,才能生起功德有些人不行善甚至不肯帮助别人,因为他们觉得这对自己没什么好处,其实他们不明白,善有善的反作用力,恶有恶的反作用力,也许它们不太明显,但它们确..

清净三业若复有众生,三业不复生,六尘亦不见,静久功亦深。心性长恒一,寂然世间心,此心大自在,得果阿那含。如果有一种众生,他身不造恶业,口不造恶业,心不造恶业,三..

功德是清净行为的反作用力有为求功德,舍本而逐末。信心源于心,何须问他人?白马逐风尘,毛发曳风中。垂首叹大月,撩眼望虚空。真正的功德是一种行为的反作用力。用力打木..

12、心清净,不在数量问:补缺真言怎样念?答:(上师教念补缺真言)其实我们不念也可以,不需要。你们要就要,不一定要,就是后来的人啰哩啰嗦添出来的,其实不要。我们并不..

慈悲与平等——静波法师开示节录(录音整理)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人:慧鑫所谓平等就是没有差别的意思。人与人、人与动物,应该具备平等、尊重,是..

李逸尘居士“《佛说无量寿经诠释》序”引言宗舜法师2001年9月,宗舜收到台湾许万藏居士通过《僧伽》杂志社转来的一封信,随信附了一份资料。在信中,许居士对我们依据佛言..

南无阿弥陀佛

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