第548经(摩偷罗经):本经叙述四姓平等,唯有业的差别。我们知道,佛教主张众生平等,无有差别,这种观点在古印度种姓制度极其盛行的时势下,是颇具有进步意义的。本经是叙..

第565经(婆头经):本经叙述戒、心、见、解脱等四种清净。在曾经的一段时间,阿难尊者在婆头村的申恕林中游化。当地的年青人都十分敬慕阿难,纷纷前往拜见。阿难为这些年青..

佛教音乐大悲咒·心灵清净的密码

诸佛菩萨他对众生说法的时候,他是平等的。但是由于我们众生的因不平等,所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的,能感的是咱们这个信心,信三宝,求三宝加被,咱们..

佛教因果故事:佛说十善业道经..

五宗平等勤念佛——二〇〇七年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇七年七月初一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众咱们结夏安居马上就要结束了,这个..

法法平等为念佛——二〇一一年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇一一年七月初一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众这次结夏安居快要结束了,惯例在结..

佛门无秘密《净土》2012年第6期作者:释清净前些年,社会上有个说法,叫“网络世界无秘密”,这句话点出了这个以互联网为载体的自媒体时代的一个基本特征。网络有如双面刃..

《大乘广五蕴论讲记》图表说明百法与蕴、处、界之关系表五蕴(色、受、想、行、识蕴)属于五位百法中的有为法,扣除无为法(6法),五蕴总共94法;色蕴即四大种(地、水、火、风..

【原文】 则从此以后,当兢兢自守,凡有不好的念头一起,即便生大惭愧,犹如裸露于稠人广众之中,惭愧欲死。如此久久,则坏念头自然不起矣。意业一净,身口亦随之而净。三..

南无阿弥陀佛

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