大乘经典是佛对哪些人说的?耳熟能详的《法华经》、《金刚经》、《维摩诘经》等大乘经典,在读诵的时候,不知是否有人会与我一样存在疑点:声闻人以学修小乘佛法为主要,但..

在《菩提心论》里头说了,“至理无言,大道无相”,就是真理不应该用语言来表达,大道是无相的,因为我们众生就执着这些东西。你看在《中论》里说了,“不生亦不灭,不常亦..

问:如何使相貌声音变得庄严海涛法师:你要是心改变了,外表就改变了,声音也改变了,业报也改变了,待人处事的方法、给人家的感觉通通改变了;就像释迦牟尼佛一样,他的内..

现在人看起来物质福报多了,但身体福报却差很多。最热门的,就是医院。有钱也治不了病,买不了健康,那到底是哪里出了问题。我们一直都觉得钱可以解决很多问题。但只有四个..

问:对于开始学习大乘佛法的人而言,今后的人生应如何定位?索达吉堪布:以前上师如意宝曾说,今生和来世比较起来,我要对来世重视。当时有些道友对这句金刚语并不是很理解..

第三届国际佛教大学联盟研讨会开幕式2017年五月六日上午在曼谷举行,泰国新任僧王及来自世界各地的国际佛教大学联盟代表与会。六日下午,以“南北传佛教交融,东西方文明对..

浴佛——净智庄严功德海的水我们每一个人被生下来,都处在这种分别心的状态当中,地水火风四大成为我们的载体,陷埋在五蕴当中不以为怪,就这样子习惯了。通过沐浴诸佛,把..

过去,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园止住时,曾为大众开示:“善信檀越发心布施时,有四件事能具备布施的功德。哪四件事呢?一、选择适当的因缘,不在不适合的情况下布施。二..

有一天,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,忽然他叫起了阿难说:“你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来,记得态度要客..

我们之所以为凡夫,首先就被色身转。楞严经讲,心随物转。色身是人最大的,最坚固的妄想。可是没有色身又不行。有了色身就被色身转。人的贪嗔痴,贪吃,睡,珠宝,色欲,这..

农历四月初四是文殊菩萨的诞生。文殊菩萨是佛教四大菩萨之一,即文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨,而文殊菩萨和普贤菩萨是释迦牟尼佛的左右胁侍,文殊菩萨以其智慧..

问:从行持上看,绝大多数宗教都劝人行善,大乘佛法这方面有何不同?索达吉堪布:道教修行善法,基督教修行善法,佛教也修行善法,除了穿着方式不同以外,外在的善法形象似..

灯是佛教中的六种供养具之一。灯在佛教中代表智慧,因此,很多寺院每逢文殊菩萨圣诞日,都会举行盛大的供灯法会,以祈求文殊菩萨慈力加被,予供灯者以智慧。正是在这种意义..

华严经被称为富贵的华严,里头讲到:“菩萨在家,当愿众生,知家性空,免其逼迫。事孝父母,当愿众生,善事于佛,护养一切。妻子集会,当愿众生,冤亲平等,舍其贪着。”这..

‘佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净矣。’有这样一个比喻,‘佛言:如人锻铁,去渣成器,’修道如同炼铁,一定要把铁内之渣滓去掉,才能..

现在很流行地藏经,其实地藏经不是超度的经典,法华经和金刚经才是超度的经典,地藏经是一本发心度众生的。我们很多时候都在为自己想,念经还是做善事,都为了自己的目的。..

不知不觉带班已经三个多月了,从开始的好奇和兴奋,到慢慢回归平淡,觉得自己仿佛比同喜班一年收获的还要多。我带的班年龄跨度比较大,师兄们从50多岁到18岁,还有一位外地..

「佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净矣。」上章说修行应用中道,使得成就。这章说去心内垢,方得清净。有这样一个比喻,「佛言:如人锻铁..

一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文,被称为佛的法身舍利。摩诃迦叶说那些肉身舍利就让那些国王大臣去关心,我们僧团要关心佛的法身舍利。上根..

学道之人,去心垢染,行即清净矣‘佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净矣。’上章说修行应用中道,使得成就。这章说去心内垢,方得清净。有..

《佛说观无量寿佛经》作为净宗根本经典之一,是释迦牟尼佛在摩羯陀国应国太夫人韦提希之请而宣说的。内容包括定散二善:定即息虑以凝心,散则废恶以修善。定善包括十三观,..

问:大乘初学者如何让善法方面的心念不断增上?索达吉堪布:由于自己前世的发愿力和佛陀的加持力,今生我们才有了修持善法的念头,这个念头一定要抓住,不要认为今天对佛有..

一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文,被称为佛的法身舍利。摩诃迦叶说那些肉身舍利就让那些国王大臣去关心,我们僧团要关心佛的法身舍利。上根..

问:一个人如果接受大乘佛法的教育,主要是哪些方面的素质会提升呢?索达吉堪布:受过大乘教育的人跟一般世间人相比,在智慧和大悲两个方面远远超胜。在智慧方面,他们从来..

比丘(资料图)依止三宝为自心清净成圣道之因,而非依止三宝为挑别人毛病、污染自清净心、造地狱业之因。“于三乘中,随所欣乐,速能趣入成办究竟。是故真实求涅槃者,宁舍身..

刚刚过完春节,由于担忧部分师兄会因懈怠不能回归修学,于是我对这些师兄进行了单独的电话慰问。在打完这几通电话之后,我忽然觉得有些不对劲。为什么我只打给这几位师兄,..

一般来讲,我们已经进入一种生活的悖论模式。一般是拼命赚钱,一边是拼命消费。所有赚的钱永远不够花,因为欲望太重了。人的欲望是整体的,比如吃的欲望重,看的欲望也重。..

南无阿弥陀佛

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