居士：口念心不归南无阿弥陀佛，《安心决定钞》里说不能往生，但不会堕入三恶道。常敏法师：这是别人的说法，不要去评论。佛说：我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不..
居士：我怎样才能做到心系弥陀？我一念佛就打妄想。常敏法师：佛系念我们，他的无碍光明在照耀我们，令我们感受弥陀的温暖而皈命弥陀，心系弥陀。我们哪来的系念弥陀心。在..
《观经》中佛为何提出净业行人要读诵大乘经典？因为念佛往生法门是大乘圆顿之法。有人觉得念佛求往生是小乘自了汉的心态，不是大乘菩萨所为，一位大乘菩萨应该生生世世在娑..
心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，..
居士：临终往生和平生业成，这两种修法都是存在的吧？常敏法师：平生业成，才是重要的。往生只是平生业成。佛说乃至十念，若不生者，不取正觉。下至一念、十念时就被弥陀摄..
问：我们为什么要依原译本的《佛说无量寿经》，不能依止会集本？常敏法师：古时候佛经传入中国，有专门的译经场，由译经师大德们来翻译。译场规模广大，译经师们精通梵文，..
莲友：师父说念佛是以感恩心来念，如果生不起感恩心怎么办？常敏法师：虽然孩子对妈妈不一定有感恩的心，但是妈妈的恩德，慈母对孩子的爱心是不会改变的，母子间的亲情已经..
莲友：我觉得自己老是念不好这句佛号。常敏法师：光明是太阳带来的，而不是我们的眼睛带来的；是光明照破了黑暗。南无阿弥陀佛也是这样，不是你能念得怎么样，能念多少。你..
居士：我按习俗也会在特定的日子拜土地庙，这对往生这事没有妨碍吧？常敏法师：遇到土地公等神像，合掌问讯就可以了，不要去拜。因为我们皈依的是佛法僧三宝，不皈依外道典..
居士：亲眼看到许多念佛多年的老人，走时觉得自己没做好，而失去往生信心。常敏法师：其实被阿弥陀佛救了，自己都不知道。居士：起了疑惑心了。常敏法师：那就疑惑心呗。居..
居士：我睡觉前和醒来后都会不由自主地念佛。但烦恼来时，欢喜心就没了。我们平时学习法义也说要信心欢喜，可我感觉不到啊。常敏法师：《佛说无量寿经》说：佛告弥勒：其有..
一直善良下去，总会离幸福很近，你所给予的都会回到你身上。反之，不善良也一样。不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来..
《佛说》佛教歌曲
编者按：为什么许多人辛劳一生、拼搏一生，依然没有办法改善困境？为何这个世界上穷人越穷，富人越富？贫富差距悬殊，众生真的平等吗？听听梦参老和尚的开示。为何贫富差距..
居士：信佛本愿力，我们只要闻名，相信就好了。常敏法师：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。这是佛的本愿力，闻名通通都要往生净土啊。这个你就不要操心了..
编者按：无常思想是佛教的重要思想。无常不仅是自然的规律，也是人生的规律。在现实生活中，人们常会遭遇生死寿夭、贫富荣辱、爱恨悲喜等无常。佛法告诉我们，世事皆无常。..
信众问：为什么许多人辛劳一生、拼搏一生，依然没有办法改善困境？为何这个世界上穷人越穷，富人越富？贫富差距悬殊，众生真的平等吗？梦参法师答：我们要相信业果，多打几..
回来第三天，我就包了蒸饺吃，面的甜香味和馅的清香味相结合，真是太好吃了，我还给母亲送去些，正好妹妹在，她也说，素馅饺子好吃。今天是立冬，东北人的习惯，是包饺子过..
佛说富有学道难，是查询众生的根机加以叙述的。何以富有学道难呢？一个人此生能得到富有，也是他的宿世与人为善的异熟果。而在享用各种五欲六尘快乐时，威逼造业者多。财、..
有声佛经——李罕诵《佛说阿弥陀经》。这是最美的佛音，关注公众号：普众礼佛，了解更多有声佛经。
在家闲居，当以净土法门，为双亲认真讲说，俾生正信以得往生，则功德大矣。虽读大乘经典，仍以念佛为正行。倘一心研究经义，将念佛付之脑后，则大通家或可仿佛做到。即生超..
居士问：阿弥陀佛，师父慈悲，请教一个重要问题：专修念佛的弟子，如果随力随缘于专修外读诵其他大乘经典，是否就违背了专修宗旨？请师父方便时慈悲开示。感恩！宗柱法师答..
桑吉平措《佛说》
桑吉平措的《佛说》好听如天籁的梵音佛乐
只为那一刻与你相见：佛说，桑吉平措
佛陀在祖国逗留了约三个月左右，然后带领弟子们回到祗园精舍说法。经过数年，又回到竹林精舍去安居。在北方有舍卫城的祗园精舍，在南方有王舍城灵鹫山的竹林精舍，这都是佛..
明证法师《佛说四辈经》听佛经净化心灵,
相关文章
推荐文章