佛说大乘庄严宝王经

佛说：懒惰或是喜欢怨言的人，果报将来会是长相丑陋，身材矮小！在两千五百年前，佛陀在世的时候，有一位波斯匿王，波斯匿王有一天率领他们的军队刚好从佛陀讲经的地方经过..

诵大悲神咒功德不可思议。那天有人问师父一个问题，说看见有的师父修行挺好，就是出家几十年还是特别的年青，年龄挺大了，但看着容光焕发，还是像年轻的时候。他就问，怎么..

人生一世，如同浮云流水，过往是覆水难收，我们有的只是现在。做一个忘记苦难的人，在残缺和残破中学会感恩。在生命空白的书页里，我们填充自己，飘染不一样的颜色，涂抹不..

媛媛与男友在一起的两年里，早已经习惯了小打小闹。不过这次吵架，男友不再像从前一样迁就她了，当媛媛说出分手的气话时，男友竟然同意了。媛媛一时不知如何是好，在他心里..

在观音大悲加持法会上，我受到了很大的加持，至今感恩不已。法会开始后，我看见了蓝蓝的天空，白白的云朵，看见南无观世音菩萨很庄严很年轻很慈祥，面带笑容，身着白色漂亮..

诗曰：祇陀斋供说明先，不请贫儿众半千；佛令新僧神力往，北洲取食美如天。世尊示昔因缘事，五百厨头奉圣贤；日久咸生诸厌恶，发心忏悔福遭愆。释迦世尊在印度祇园精舍说法..

小乘的空义跟大乘的空义，有什么差别呢？小乘的空义，它的重点在灭色取空，也就是说它的空是对立的。所以从大乘的角度来观察，其实小乘的空，严格上来说，它是我空、法有。..

最初迷真起妄，则曰一念妄动。末后返妄归真，则曰一念相应。是则起妄之后、归真之前，更有何法，能外此一念乎？是故一念悟，随净缘，即佛法界。迷，随染缘，即九法界。十方..

雨华衣庄严，无量香普熏。此二句，名庄严雨功德成就。佛本何故兴此庄严。见有国土，欲以服饰布地，延请所尊。或欲以香华名宝，用表恭敬。而业贫感薄，是事不果。是故兴大悲..

太子落发后，心里想：我若不剃掉须发，哪里像是落发的姿态，也不符合落发人的规则。所以就拿出一把金刀，剃掉自个的须发，并发下誓愿，让一切的烦恼及妨碍都随须发而去。当..

1939年春，周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作陈述。其时南岳寺观里的和尚道士以丘赞、演文法师为首，组织了一个救亡集体南岳佛教救国协会，决计为抗日工作尽一份力量。可..

一日禅：佛说菩萨的发心始终如一佛陀教诲我们：一位大菩萨的发心，从最初所发菩提心，直到成就正等正觉，从不生染污心、瞋恚心、痴心，慢心，从不生声闻心，从不生辟支佛心..