佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经注音PDF

佛说一切如来都会用这个方法度化众生【经典原文】迦叶当知，以诸因缘，种种譬喻开示佛道，是我方便，诸佛亦然。今为汝等，说最实事，诸声闻众，皆非灭度，汝等所行，是菩萨..

【经典原文】一切诸法，空无所有，无有常住，亦无起灭。是名智者，所亲近处。——《法华经》【佛经解释】“一切诸法，空无所有”：这一切之诸法，本来什么也没有的，“无有..

一切诸法空无所有【经典原文】一切诸法，空无所有，无有常住，亦无起灭。是名智者，所亲近处。——《法华经》【佛经解释】“一切诸法，空无所有”：这一切之诸法，本来什么..

菩萨应代一切众生受加毁辱【经典原文】而菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。——《梵网经》【经文解释】菩萨无我，与众生一体，所以代一切众生受苦。恶事..

老人在火车站去世，乘车僧人默默超度【经典原文】若父母兄弟死亡之日，应请法师讲菩萨戒经律，福资亡者，得见诸佛，生人天上。——《梵网经》【经文解释】为什么说父母眷属..

大众心谛信，汝是当成佛【经典原文】大众心谛信，汝是当成佛，我是已成佛，常作如是信，戒品已具足。——《梵网经》【经文解释】受戒与否，要看你们的信心，持戒与否，亦要..

一切众生，皆有佛性【经典原文】一切众生，皆有佛性。一切意识色心，是情是心，皆入佛性戒中。——《梵网经》【经文解释】一切众生，皆有成佛之性，性以不变为义，有佛性者..

佛说不邪见能常见佛闻法【经典原文】离邪倒心而行施故，常富财宝，无能侵夺。恒生正见敬信之家，见佛闻法，供养众僧，常不忘失大菩提心。——《十善业道经》【经文解释】贪..

佛说不邪见有十种功德【经典原文】复次，龙王，若离邪见，即得成就十功德法。何等为十？一、得真善意乐，真善等侣。二、深信因果，宁殒身命，终不作恶。三、惟皈依佛，非余..

佛说做到32事就能称得上言辞清净【经典原文】佛复告宝女曰：菩萨至诚，谓口寂然护于言语，所说无缺口辞真谛。在于独处若大众中，言常至诚，不以国故而两舌也；不以珍宝具足..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为：咸水海）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，即..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

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【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。信心为法..

核心提示：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发“十八大愿”，礼忏坐禅、日中一食..

【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。若能以身..

【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说，主要讲述“开权显实”、“会三归一”，融会三乘为一乘（佛乘）。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说，“二..

佛说增长财富的5方法和5隐患“比丘们！在诸财富之中，此等是五忧患。五在何者之中？诸财富被火持有；诸财富被水持有；诸财富被王持有；诸财富被盗贼持有；诸财富被不可爱的..

【经典介绍】《长阿含经》，二十二卷，后秦弘始十五年（公元43）佛陀耶舍与竺佛念共译，是纂辑阿含经典中篇幅较长的经典而成。佛说持戒能让财富增长还能善名流布【经典原文..

佛说有四种方法能让人获得富贵佛陀指出，有四种方法能让人获得富贵：一、应时布施：譬如冷时，我们为无衣者布施衣服；在饥荒时，为饥者布施食物。如此，对需要者而言才有用..

【经典介绍】《善生经》出自《长阿含经》，由后秦佛陀耶舍、竺佛念译。是佛陀专门针对在家佛教徒讲的一部在家生活指南，涵盖了如何勤奋工作，如何孝敬父母，处理好夫妻关系..

【经典介绍】《优婆塞戒经》，七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒（在家戒），并围绕此展开，说明布施等六度波罗蜜。全经内..

【经典介绍】《杂阿含经》，南朝宋求那跋陀罗译，为论述小乘佛教的基本教义，此中的很多名相，为佛教基础，通用于大小乘的修行者。善知识指正直而有德行，能教导正道之人【..

问：我学佛之前婚姻并不如意；现有心与丈夫和好，但他则冷淡对待，当如何面对此事？了幻法师答：你可试着用下面三个原则去实践：（1）假使能改变环境和别人的话，那就改变..

【经典原文】何等为方便具足？谓善男子种种工巧业处以自营生，谓种田、商贾，或以王事，或以书疏、算画；于彼彼工巧业处精勤修行，是名方便具足。——《杂阿含经》此段经文..