佛说地藏菩萨发心因缘十王经阎魔

主法法师拈香礼佛2015年9月5日，为迎接七月三十地藏菩萨圣诞暨超度反法西斯战争阵亡将士，河南南阳玉山寺举办为期七天的地藏七超度法会。南阳市当地的四众弟子及善信数几十..

2015年8月28日，农历七月十五，佛欢喜日，金地藏寺在大雄宝殿举行盂兰盆法会。法会开始之前，果朝法师为大众介绍了盂兰盆节的缘起以及意义：“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形..

人民皆寿八万四千，女人五百岁乃行嫁。《佛说弥勒来时经》：“弥勒佛欲来出时，阎浮利内地山树草木皆焦尽。于今阎浮利地周匝六十万里，弥勒出时阎浮利地东西长四十万里、南..

为绍隆佛种、续佛慧命、培植正信、弘扬戒律，般若讲寺定于公历2015年8月29日---9月2日(农历七月十六至七月二十)举办传授在家菩萨戒法会，以法回报护法居士多年来对常住三宝..

若我名字，暂经其耳，舍此身已，常为男子。《药师琉璃光七佛本愿功德经》：“第三大愿：愿我来世得菩提时，于十方界若有女人，贪淫烦恼，常覆其心，相续有娠，深可厌恶，临..

这个“菩萨”是已经发了菩提心、具足空正见的菩萨，他准备要很正确地走在菩萨道上，当然他内心一定有智慧，我们说过智慧是生起六度的因。他依止智慧，怎么修六度呢？第一个..

2015年8月26日，农历七月十三，大势至菩萨圣诞，祈愿众生得大自在、福寿双全。大势至菩萨，音译摩诃娑太摩钵跢，意译“大势至”“得大势”或“大精进”，略称势志菩萨、势..

问：如果佛弟子转修地藏法门或其他法门，也回向功德往生净土发愿往生，临终的时候是等地藏王菩萨出现才跟着走，还是等阿弥陀佛出现？净界法师答：好象没有人说临终是地藏王..

《佛说仁王般若波罗蜜经》：“我现在教化的大千世界，包含百亿座须弥山，又有百亿日月，其中每一座须弥山都各有四天下。四天下中，居于南方的阎浮提世界，有十六个超级大国..

菩萨即便堕莲花上，无扶侍者，自行七步，举其右手而师子吼。《过去现在因果经》：“尔时夫人既入园已，诸根寂静；十月满足，于二月八日日初出时，夫人见彼园中，有一大树名..

千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。“观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患..

诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，闻我名已，一切皆得端正黠慧。《药师琉璃光如来本愿功德经》：“愿我来世，得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，..

去来今佛，皆亦如是，母七日终。《佛说普曜经》：“于时菩萨生七日后，其母命终。七日命终，菩萨咎也？莫作是观。所以者何？本命应然。菩萨察之临母命终，因来下生，怀菩萨..

每年农历七月称之为孝亲报恩地藏月！山东滨州清河殿定于农历七月初九至七月十五日（阳历8.22～8.28）举行地藏法会七永日。法会时间安排:每日上午诵地藏经一部接佛前大供（8..

我们发觉一个人要改变只有一种情况，就是他自己想改变。你去看一个修行人，如果他自己不想改变，你怎么讲都没有用。一个人要颠倒，佛菩萨来也是没有用！为什么有些人别人只..

在纷繁的生活中慰籍心灵的疲惫；在喧嚣的尘世里享受内心的宁静！一切成佛的功德皆有禅定生，禅修是佛教的核心与精髓。让我们暂别纷繁的红尘琐事，走进这心灵的清净园地！【..

菩萨初生之时，东西南北各行七步，无人执持。《佛本行集经》：“阿难！往昔以来，有如是法：凡诸菩萨初生之时，东西南北各行七步，无人执持。阿难！彼莲花上佛初生时，两足..

兹逢七月中元节盂兰盆（佛欢喜日）与大願地藏王菩萨圣诞之日，新乡金龙寺将于农历七月份启建一系列法会，法会安排如下：2015年8月14日至9月3日（农历七月初一日至七月二十..

观世音菩萨是佛教圣众体系中的一位印度菩萨。关于观音菩萨的身世，在佛经中多有记述。印度佛典所载的观音有好几种，身世各异。记载观音身世资料最多的首推《悲华经》，据此..

释迦牟尼佛在印度说：“东方有国，名曰震旦，其土有山，号曰清凉。”释迦牟尼佛在印度三千年就说了这个山，在宋朝以前，凡是到五台山的，那时人心里清净，清净就是没有烦恼..

天下泰平，雨润和适，五谷滋茂，人长八丈。《佛说法灭尽经》：“吾法灭时，譬如油灯，临欲灭时，光明更盛，于是便灭。吾法灭时，亦如灯灭，自此之后，难可数说。如是之后，..

佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。一、生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之..

网友：何谓菩萨？何谓佛？我总是把佛学归结为哲学体系的一种，可又觉得不太正确。学诚法师：菩萨是发了大心，想要为了众生的究竟幸福而努力的人；佛陀是这种努力达到圆满，..

《地藏经》的功能《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让自己改变命运以起死回生的方法，并能超拔过去世的怨亲债主令其解脱的因果经。人的生死自..

《佛说法灭尽经》：“法欲灭时，女人精进，恒作功德；男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信心。法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟，疫气流行，..

若洗足时，当愿众生，具神足力，所行无碍。《华严经·净行品》：“若洗足时，当愿众生，具神足力，所行无碍。以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。睡眠始寤，当愿众生..

关羽，我国东汉末年著名将领，逝后被历代帝王褒封，倍受民间推崇，成为儒释道三教并尊、百姓膜拜的万能之神。由关公崇拜衍化而来的关公文化是中华传统道德文化的一份重要遗..

欲因爱生，命因欲有；爱欲为因，爱命为果。《圆觉经》：“一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命，..

浙江绍兴炉峰禅寺举行韦驮菩萨圣像开光法会净芳大和尚主法拈香开光法会现场合影留念浙江省绍兴市炉峰禅寺2015年7月16日上午，梵香缭绕，钟鼓悠扬，浙江省绍兴市炉峰禅寺山..

“加强信仰建设、道风建设、教制建设，首先是要求寺院僧尼，具足正信，勤修三学，遵守戒规，严肃道风。”——朴老金地藏寺僧众在法主和尚上圣下富法师带领下，勤修三学，加..