闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孑立园。尔时，世尊告诸比丘：我今当说七事水喻，人亦如是。谛听！谛听！善思念之。诸比丘对曰：如是，世尊。有一天，佛祖在给孑立园给比..
一日禅：以大爱之心行菩萨道人的烦恼，都是因为有爱。有了爱往往又产生恨，有了爱也可能带来空虚的感觉以及无法避免的压力。这是因为在“小爱”的烦恼中摆脱不出来，所以会..
佛陀在世时，孙陀利是一位生活在风月场所的女人，她听说有许多人都跟从佛陀出家，这些人傍边甚至有她从前所爱、所依托的人。因此，她对于佛陀领导僧众修行非常不满。又因为..
一天，佛陀与五百位大比丘来到阿耨泉水边，除了阿难以外，其他人都是具足六神通的大阿罗汉。这时，佛陀向舍利弗说：久远从前，有一个国家名为罗阅祇，其时国内正举办一场盛..
人与众生的不一样就在于人有礼义廉耻；当佛陀住世时，有这么一段故事：有一次佛陀带着僧团游化诸国，经过一个很小的国家，这个小国家的国王很景仰佛陀，听到佛陀要经过他的..
每个人与生俱来皆有那份能分辩对错的才智：可是，若不用心，便会分辩不清、失掉良机，因此招来许多阻止自个的缘。在佛经里有这么的一段故事：佛陀虽已成佛，但在示现人世..
一日禅：顺境逆境皆是因缘人生数十年中，顺境逆境皆是常事。顺境使人顺悦的同时，亦容易让人懈怠；逆境则相反，虽容易让人倍觉焦躁痛苦，可一旦坚忍跨过，则更上一个台阶。..
释迦牟尼佛在未出家这前，是迦毗罗卫国的太子，名悉达多。太子的爸爸是净饭王，即迦毗罗卫国的国君。净饭王宽厚、仁爱，全国臣民非常敬爱他。净饭王的老婆摩耶夫人，具有很..
一日禅：你拜的是泥菩萨吗？如果我们将一张布做成衣裤、鞋垫之类的东西，大家一定不会对它们产生恭敬心，甚至别人用过的，还有点不愿意接触。同样是布，如果做成国旗，我们..
五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨有意查看俗人的毅力，常常闪现神通，改动无常，而每一次改动，又都向人世昭示一种真理，给咱们带来无量的震撼。据说有一年五台山的大孚图..
该故事讲，佛祖和弟子们相聚在舍卫国讲经说法，当时的舍卫国居住着五百个乞丐，这五百个乞丐常常跟随在佛祖和众弟子的身边，以乞讨为生，经过数年，这些遭到佛祖恩惠的乞丐..
在2009年9月份，末学看了老法师的地藏经说明视频后，才痛下决计做一个真正的修佛人的。从前，虽坚信但不实修，隔三差五的念念佛号，看了老法师的讲经后，才恍然大悟，并且..
末学于一九九几年的时分，初步梦到佛菩萨。当时身居黑龙江省偏僻的县城，后读书工作，几经迁徙。在福州久居，经常去西禅寺烧香。当我郁闷之时，工作日子窘迫之际。观世音菩..
末学是2011年怀孕二胎，怀孕期间常常看观世音菩萨普门品，因为经中说若有女性，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生规矩有相之女。正本自己其..
说起附体，有很多人对此置疑，作为一个学佛人，更不应以此张扬。所以我冒造口业的风险介绍自个的一段履历。我的健康状况是几乎不患病，可老是无精打采，很多见过我的人常开..
宋时,张孝纯,有孙子五岁了,仍不能走路。有人通知他说,淮甸有一个农民,患脚病好久,只持念观音菩萨圣号,感得观音大士教授给他四句偈:大智发于心,于心无所寻。效果全部义,无古..
学佛就是向佛学习，学习佛是如何觉悟的。佛就是觉，《六祖坛经》上讲，迷即众生，觉即佛，一念迷即众生，一念觉即佛。生佛之间，只是一字之差。看似简单，可是真要觉，却不..
老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。年月过得真快，老和尚割爱辞亲，不觉转眼就是二十多年。..
上海有一位名叫杨信芳的中学生，十八岁时肄业于上海女子中学。她有一位同学名字叫张孝娟，家住西门道润安里，张孝娟与杨信芳的友情最深，张孝娟的母亲张太太也非常喜爱杨信..
自个正本不信佛，而且对佛教也早年有过诋毁的言辞，写论文、著作都以为佛教是低沉的，没有现代知道。也许是造这些恶业，所以往后生了一场沉痾，在这场沉痾中，我发现人生最..
我是上一年腊月初步诵地藏经的，当时小妹患了癌症，面临出人意料的冲击，的确挺苦楚，但是又束手无策，邻居小朱，也是我学佛诵经的指路人吧，当时她说：急忙给你小妹诵地藏..
今天早晨5:00，我感受嘴唇很胀，起来后发现下嘴唇很肿。妈妈很惧怕，认为是钉，要带我去医院。但是我今天还要上学，不肯去。我心中想起了《地藏经》中的：若遇污蔑者，说无..
于某个缘起，发愿朗读《地藏经》，朗读了一百部往后，遇到的费事很顺利的处理了。不信因果的人或许会说这是偶然，我倒也拿不出根据说服人家，不过自个的决计的的确确增强了..
又是这样的春天，我现已良久没有发表文章了。时而看见有人又顶起我许多年前写的贴子，仍是有那种远看近喜的感受。上个月去台湾出差，行程匆促，心中期望多年的阿里山的风景..
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