佛说地藏菩萨陀罗尼经功德

孟伟和钟红这对青年对佛法有一同的崇奉，婚后两人同心念经、持戒修行，生活美满，是令同修们敬慕的佛化家庭。钟红的同龄女友早成婚，都因为忠实地诵念《地藏经》、《普门品..

文殊菩萨，全称文殊师利，是梵语音译，意译为妙德、妙首、妙吉利。文殊菩萨是般若智慧的代表，常常呈如今般若系的经典傍边，与普贤菩萨同为华藏世界的上首。经典中常说文殊..

戒法跟善法的差别。这是论它的性质，要是讨论它所成就的，它的作用的差别。如《阿含经》当中讲到：受三皈依，守持五戒，以一个平常的居士，他发心受三皈依、守持五戒，他将..

【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。..

此诸菩萨，皆于是娑婆世界之下，此界虚空中住，于诸经典，读诵通利，思惟分别，正忆念。阿逸多！是诸善男子等，不乐在众，多有所说，常乐静处，勤行精进，未曾休息；亦不依..

第二、大家换班念佛，以助净念者。前已开导病人，令生正信。然彼病人，心力孱弱，勿道平素绝不念佛之人，不易相继长念，即向来以念佛为事者，至此亦全仗他人相助，方能得力..

佛陀说六根跟六尘接触，那个感受跟想像是没有体性的。没有体性的意思，是讲它的真实性不可得，不是讲它的因缘不可得。你依止这个感受、这个想像去造业，那的确是有果报的，..

地藏菩萨，地是大地，藏是珍宝。大地能承载万物，含藏有丰盛的矿产资源，这是现代人所共知的实际，用来描绘我们的心肠也含藏无量的珍宝，要以孝道来开掘。在《地藏菩萨本愿..

在2009年9月份，末学看了老法师的地藏经解说视频后，才痛下决计做一个实在的修佛人的。从前，虽深信但不实修，隔三差五的念念佛号，看了老法师的讲经后，才茅塞顿开，并且..

法鼓山有一位信众，肚子里长了一个恶性肿瘤，后来又涣散到腿部、背部及至全身。受尽痛苦糟蹋今后，她的心结反而打开了，很豁达的告诉我说：「要不是这场病，让我受了这些痛..

我的爸爸母亲几年前现已去世了，在世时不信任何佛神，去世后，我初步不断的梦到他们，分外是母亲，而且每次梦见他们第二天都会有不开心的工作发作，或者是身体不酣畅，因为..

佛陀的两大弟子，舍利弗尊者，人称智慧第一；目犍连尊者则是神通第一。舍利弗与目犍连两人的豪情极好，他们两个落发没多久，就证得阿罗汉，阿罗汉能够入定七天进入阿罗汉的..

浙江有个盐商项天瑞,他的家中有个家仆名叫程春年,是淳安人。程春年在清干隆丙寅年七月十一日,由于热风得了伤寒而一病不起,请了好几个大夫来看都医不好。程春年的家里只需他..

上世纪五六十时代,每当冬季农闲时节,山民们成群结队,带上猎狗,背上猎枪,进山打猎。一天,猎狗盯梢一只麂子,将它堵在独路基地。前后有凶暴的猎狗,分配是一上一下两道山崖,眼..

1907年11月5日，赵朴初出生在安庆天台里四代翰林府第中，是嘉庆元年（1796年）状元赵文楷的后人。父亲赵恩彤，任过县吏和塾师，生性宽厚，家中作主的是母亲陈慧。家中设有..

智慧法语：菩萨道是以平等觉悟度众生为本菩萨是站在菩萨戒的根本上，借由人的因缘来行六度。菩萨道不是只讲人本思想而是超越觉悟人本，是以平等觉悟度众生为本。..

遇到了一个佛菩萨般有智慧的放生人，他的言行深深打动了我。早年我去买小鱼小鸟，老是对卖主不以为然，有一种傲慢的心态在作怪：你们这些不明白因果的意外人，做这种捞鱼打..

智慧法语：菩萨度化众生是无私的菩萨的慈悲是无着的菩萨大士开化诸人。立于佛道求圣路者。于一切法而无所慕。具足慈心行佛之仁永不有处。彼慈如此故谓无着。——《阿惟越致..

要考虑因果，作准确的挑选当时台湾的规则通过堕胎是合法的，我们千万不要因为堕胎是合法的，就定心随意去做堕胎的事，因为我们所做的事，终究会回到自己身上来，因果的酬报..

隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，两头逐步建立了豪情，..

提示：在燃香供佛时，还请勿必留神用火安全！我家里供奉着地藏菩萨，在供菩萨的那间房间里，除了供桌外，还有一个木制的大抽屉，上面还用丝经盖着，在上面放些东西，有一次..

为老公念心经，菩萨真的加持为其开才智了同享我家的一件事给我们。我一向认为，真实的爱，是要将佛法传达给他，是要度化他。让其信佛念经。给他人念心经，真的是十分管用。..

智慧法语：佛说端正内心才是真正的端正自我佛言：所谓端正，非色如华，贪忌虚饰，言行有违；谓能舍恶，根源已断，慧而无恚，是谓端正。——《法句譬喻经》【注释】我们所讲..

智慧法语：菩萨的慈悲是无所不包的菩萨大士开化诸人。立于佛道求圣路者。于一切法而无所慕。具足慈心行佛之仁永不有处。彼慈如此故谓无着。——《阿惟越致遮经》【注释】菩..