【闻法乐受行。得至清净处。必於无量尊。受记成等觉。】我们看念老的注解。「以下为释尊续对此土会众之开示」，此土就是我们这个世间，参加大会的同学很多，世尊对我们说。..
《金刚经》仪轨及原文读诵完整版，24小时播放，六道收益得大功德
复次，若未来世诸众生等，可以说也是指我们；虽不为求禅定智慧出要之道，但遭种种众厄，贫穷困苦、忧恼逼迫者，我求佛菩萨加持让我现生没什么厄难；亦应恭敬礼拜供养，悔所..
（一）香赞戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻纷纭，即遍满十方，昔日耶输，免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）（二）称圣号南无大愿地藏王菩萨（三..
闻如是。一时佛在拘留国行治处名为法。时拘留国人会在时。佛告诸比丘。比丘应唯然。比丘从佛闻。佛便告如是。比丘听当为说法。上起亦利中起亦利遍竟亦利。有利有方便。具足..
桑吉平措《佛说》，说什么呢
namoamituofo南无阿弥陀佛佛在《地藏经》上特别开示说：“能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千..
佛在《地藏经》上特别开示说：“能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋..
【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸业结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止..
十斋日是十个行持八斋戒的好日子，即农历每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。据地藏经说，以上十日是诸罪结集定..
佛在《地藏经》上特别开示说：“能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋..
佛在《地藏经》上特别开示说：“能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋..
聆听印能法师现场唱诵《华严字母.第三合》殊胜无比功德难伦
我们念阿弥陀佛求生西方，那念观世音菩萨、大势至菩萨，也可以生西方吗？当然可以！要知道观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔的因缘是甚深。《悲华经》上告诉我们，过去..
佛教歌曲顶礼膜拜观世音菩萨，菩萨保佑大家消烦解忧增福报！
像我们一般的布施，是供养三宝，有的他功德感受得很大；有的虽然也布施了，一般；有的供养之后，一生受福；有的十生，有的百生千生，功德辗转增胜。是不是供养钱多少呢？不..
《地藏经》提出了指导人生、指导生活的具体修法。本来佛法就是指导人生、指导生活的，它绝不是空洞虚无的玄学，他是教导我们怎样做人，怎样处事，怎样待人接物；他指导我们..
是名妙净三十二应入国土身，皆以三昧闻熏闻修无作妙力自在成就。是名指的是以上的三十二应身。这三十二应身具足两种功德：第一个，妙。菩萨的示现是同一时间现身的，千处祈..
光灭处命光微，到眼繁华转眼非；莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。
每日读经，可消无数业障。
此大神力，由我谛观四大无依，妄想生灭，虚空无二，佛国本同，于同发明，得无生忍。这种大神通之力，这种事事无碍的境界，是怎么来的呢？都是我在因地的时候观察四大无依，..
（童声）佛教音乐观音灵感歌，每天听一听观音菩萨心情好好的！
如是我闻演唱一首歌曲《地藏经中卷》歌声太带劲了
今日是两个七的第二天。在这短短的时间里，各位来参加的日益增多，可见上海地方的人善心纯厚，福德深重。更可见人人都有厌烦思静、去苦趋乐的要求。本来人生在世，苦多乐少..
佛驮跋陀罗尊者，古印度迦毗罗卫国人，其塔现存庐山东林寺。2018年7月，尼中友好协会捐赠尊者铜像一尊，位于塔之西侧，旁有碑记。塔之后侧，九幅壁刻浮雕半圆围绕，刻画了..
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