佛说阿弥陀经--学佛网佛经动画片
这3句话因果报应很大，无论你学不学佛，都不要再乱讲了
我们经常会说到每个人的命运，有人的命运很好，但往往也有人感觉自己的命运不济。佛教认为，命运就是生命发展的规律，决定这种规律的力量仍在我们自身，俗话说“人的命运，..
外道说善和恶就像我们讨斋饭一样，我的善可以迁移到你的身上，我的恶也可以迁移到你的身上。然佛陀说，没有做过恶业，不可能遭受苦果；做了恶业，除非忏悔，否则不可能不遭..
佛教中注重因果，认为一个人做了什么因，就会有什么样的果。造善因，就会有善果；造恶因，就会有恶果。我们在世间生存，都想要获得福报，要想获得福报，就要去积福，不要去..
佛说：戒律是佛法的命脉，如果做不到这“两个字”，祸患就来了！“戒律”「戒律是佛法的命脉。」也就是说，如果世间还存在戒律，代表佛法还在世间，如果戒律消失了，就算是..
《佛说阿弥陀经》全文及完整仪轨【香赞】炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)【莲池赞】莲池海会，弥..
邪淫指与自己的配偶以外的人的性行为、手淫、阅读或散布色情内容、非正常性行为、非己妻之处女、在寺院或佛堂的性行为。1、比较严重地损耗福报，人的应得的地位、财富随之..
“空”是人们对佛教最耳熟能详的一个思想观念，人们在对历史上的儒道佛三家的思想进行总结概括时，总是说道谈玄，佛论空，儒说中庸，可见佛家的空论思想是多么的出名，可以..
‘无常迅速，生死事大’，生死是人生的大患，生死流转的根源，就是‘烦恼’。烦恼，是指一切能污染、易扰乱有情身心的精神作用。烦恼之所以会造成生死过患，根据《成唯识论..
人有没有来生？有人说，人死如灯灭，一死百了，哪有来生？这是迷的断灭见。也有人说，人有来生，一颗种子种到泥土里，都会再开花结果，会有来生；人死以后，当然还会再来做..
佛说：一个拥有大福报的人，都能看懂这两句话！首先先来看一个故事，崔婆，一听这个名字就知道，是个平凡百姓，普通妇女，过去妇女没地位，也没有人记得她的名字，是张家就..
诳诈牵他沉苦趣，奸雄莫过女人冤。”女人业障深重，身常不净，口多恶言，心存嫉妒，以致多造恶业，死后多堕恶道。据《阿含口解十二因缘经》说：“有阿罗汉，以天眼彻视，见..
财富是一个人福德的果报，佛教并不反对人拥有财富，相反佛教中对于福德是支持大家去拥有的。《法华经》法师功德品曰：‘资生业等，皆顺正法。’智度论十九曰：‘正命者，一..
佛学中的因果报强调的是因缘，因指发展过程的内在因素，缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应，那就是外在条件还尚未满足，条件成熟之时，报应即..
天人转世轮回为鱼，佛陀揭秘无上残酷前世因果！因缘果报，不因贵贱有所区别
《优婆塞戒经》这部持五戒的经说报有四种报：第一种是现报，也就是你今生做的业，现就受报，现世现报，现在这个时候做的业马上就受报。第二种是生报，今生不受了，转一生，..
什么是因缘果报在佛法中有很多概念是我们一定要搞清楚的，如果搞不清楚一些基本的知识，那么我们就不可能正确的掌握和运用佛法的道理利益自己和他人。这其中最重要的一个观..
桑吉平措《佛说》唯美音画，太美了！
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佛言：人于世间喜饮酒醉，得三十六失。何等三十六失？一者，人饮酒醉，使子不敬父母，臣不敬君，君臣、父子无有上下；二者，语言多乱误；三者，醉便两舌多口；四者，人有伏..
人生的祸福善恶因果之间，没有另外一个做主的，就是所谓的“无主宰”，所以叫“不召而自来”。我们中国道家的《太上感应篇》，等于是国民道德须知，也是中国古代阐述人伦道..
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