佛说分别善恶业报经

问:有人说,十八愿中的“唯除五逆,诽谤正法”是释迦佛说的。师父怎么看?常敏法师:本师释迦佛不会去加自己的意思。“唯除五逆,诽谤正法”,是阿弥陀佛知道众生会犯五逆..

一位老僧坐在路旁,双目紧闭,盘着双腿,两手交握在衣襟之下,陷入沉思。突然,他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音:“老头,告诉我什么是天堂!什么是地狱!..

众位缘主,大家好,我是师傅。在此前的超度日记文章中,曾经写过许多婴灵超度上路之时,都会哭泣,哭泣的同时,还会一边喊着妈妈。这哭泣,有的是委屈,有的是不舍,有的是..

众位缘主,大家好,我是师傅。此前曾与大家说过,认婴亲,一般为无父无母的婴灵。但有些婴灵,并非无父无母,或许有父亲在,或许有母亲在。我们在这世间便都知道,没有妈妈..

祈愿世间风调雨顺,海晏河清。(图片来源:凤凰网佛教摄影:究善法师)编者按:受温比亚台风影响,近来中国大部分地区都有强降雨,城区出行可以靠划船了,高速公路批量封闭..

问:如果一切都是虚妄不实的,那有必要去分辨是非善恶吗?净界法师答:提出这个问题是有一个很严重的障碍。一切都是虚妄不实的,有须要去分辨是非善恶吗?这对佛法讲空的意..

心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,..

问:是不是念佛的当下就决定往生,善恶业已经和我们没有关系了?常敏法师:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。..

问:我们为什么要依原译本的《佛说无量寿经》,不能依止会集本?常敏法师:古时候佛经传入中国,有专门的译经场,由译经师大德们来翻译。译场规模广大,译经师们精通梵文,..

一直善良下去,总会离幸福很近,你所给予的都会回到你身上。反之,不善良也一样。不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来..

《佛说》佛教歌曲

编者按:为什么许多人辛劳一生、拼搏一生,依然没有办法改善困境?为何这个世界上穷人越穷,富人越富?贫富差距悬殊,众生真的平等吗?听听梦参老和尚的开示。为何贫富差距..

编者按:无常思想是佛教的重要思想。无常不仅是自然的规律,也是人生的规律。在现实生活中,人们常会遭遇生死寿夭、贫富荣辱、爱恨悲喜等无常。佛法告诉我们,世事皆无常。..

信众问:为什么许多人辛劳一生、拼搏一生,依然没有办法改善困境?为何这个世界上穷人越穷,富人越富?贫富差距悬殊,众生真的平等吗?梦参法师答:我们要相信业果,多打几..

反派不要太嚣张,人在做天在看,世上讲究因果轮回善恶有报

佛说富有学道难,是查询众生的根机加以叙述的。何以富有学道难呢?一个人此生能得到富有,也是他的宿世与人为善的异熟果。而在享用各种五欲六尘快乐时,威逼造业者多。财、..

《父母恩重难报经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻:一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一..

愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国

各人下定决心永生永世遵守佛陀的教诲,以行孝、尽孝为职事。最后,众人向佛陀顶礼膜拜而告退。

这时,阿难及众弟子与天龙八部等,大家恭听了佛陀的开示,茅塞顿开,心生欢喜!

佛陀就告诉众人说:“这部经叫着《父母恩重难报经》大家要好好地遵守奉行吧!”

阿难尊者安祥地从坐位起立,恭敬地向佛陀请示:“世尊啊!此经应该如何称呼?以便我等遵守奉持?”

虽经千百万劫,也不违背如来的教诲。宁愿让刀刑具把身体捣成肉酱……

受尖刀利刃的刺身刮骨,也不违背佛陀的教化。即使被铁网紧紧地裹住全身,痛苦难忍……

“如此经过百劫的时间,也誓不违背佛陀的教诲。宁愿在千百利刃的刀轮中进出!”

我们宁愿被利钩拔出舌头,再由铁犁从上面耕辗过去,使得鲜血汇流成河!

我们大家即使粉身碎骨成了尘埃,也一定坚守如来的神圣教诲,不敢稍有违背。

大家诚心地向佛陀忏悔:“从现在起一直到无尽的未来,就是经过千万劫年……”

南无阿弥陀佛

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