佛说佛地经书籍

请来的经书该如何摆放？暂时不用的话又该怎么处理？《金刚经》云：“若是经典所在之处，则为有佛。”法即是佛身，若供养法，即供养佛。因此，我们在日常生活中，无论读诵佛..

最近全国雾霾严重，无论是大型的一线城市，还是二三线小型城市，都遭遇了罕见的十面“霾”伏，一直想知道为什么会有如此大的雾霾？很纳闷，上网查看雾霾的原因，多数是环境..

至今还有人认为【大乘非佛说】，甚至比作外道法。真是惊闻此言，山海同悲，甚为痴也。虽经里有说过佛的境界和这些阿罗汉差不多。就把着《阿含经》不放。痴心妄想“佛证我已..

经文字字皆血泪，焉敢将经容易看!晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安，去人成百归无十，后者安知前者难。路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚，后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。-..

“古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经..

海涛法师各位手上有一个重要的经文——《佛说疗痔病经》。很多人说：我又没长痔疮，干嘛念它。这里面的“痣”不是仅指痔疮而已，一般讲是癌症。现在很流行得癌症，包括在佛..

这个常住，就是是寺院。什么叫「侵损常住」呢？侵损常住什么东西呢？饮食，吃的东西；财物，常住的财物。所以没出家的人在庙上住，一定要给供养的。你没有给供养，譬如住了..

佛言。人有二十难。贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不嗔难。有势不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难..

所谓有一份恭敬，即得一份利益；有十分恭敬，即得十分利益迎请法宝者，须生大恭敬心、感恩心，作难遭想，根据自己的需要恭请.佛经非藏品，若束之高阁，而不使其流通，则恐..

礼佛能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，诸佛如来影现中，我身影现如来前，头面接足归命礼。礼法真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法..

【佛经介绍】《佛说处处经》，后汉安息国沙门安世高译，为佛教传入中国早期翻译的一部经典，里面叙述多种事项，蕅益法师认为：“似律中杂杂因缘。”体裁类似于《佛说四十二..

我们研究佛法的人，对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典，无论是哪一部，我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要，看着这一切经典比任何珍宝更重要。《..

“汝当谛听。我当依过去诸佛说十二因缘法”，释迦牟尼佛在这儿依据过去很多佛说的法，讲的十二因缘法，这个十二因缘法是非常重要的，这部经典当中非常重要的内容，就是此经..

愿力对婚姻的影响很多人对于愿力在婚姻方面造成的影响，没有足够的估计。比如，年轻时你看见人家丁克族很潇洒，你就发愿说，我将来不结婚也独身；或者不黯世事的时候，由于..

恭敬经书之学处益西彭措堪布讲授摘自《菩提道次第广论讲记》(三)一、真实义虽于正法四句以上应离不敬，又应断除一切不敬，谓抵押经卷，贸为货物，置秃土地[秃土地：没有生..

一切的根源都在自己，要想改变一切，首先改变自己！在这世上，不如意的事常有，看不惯的人常见。如果拥有好的心态，就不会被这些琐事烦扰。佛家讲：万法唯心造。人们对于外..

v三大经王说的都是改造自己这颗心好好照看你的心念人人自有定盘针、万化本源总在心却笑早年颠倒见、枝枝叶叶外头寻所以照看好自己的心便是良知凭良知做人行事立正念、行正..

佛陀时代，舍卫国中数一数二的富豪，长者摩诃男死了。按照当时的律令，户主去世，无论他有几个老婆几个女儿，只要没有儿子，家产一律充公。摩诃男就属于“无嗣一族”。这摩..

「无量寿经」佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义法会圣众第一如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘..

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非..

闻如是：一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘：”父母於子，有大增益，乳哺长养，随时将育，四大得成。右肩负父、左肩负母，经历千年，正使便利背上，然无有..

佛说法灭尽经闻如是。一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅槃，与诸比丘，及诸菩萨。无央数众，来诣佛所，稽首于地。眷属围绕，渴仰闻法。世尊寂静，默无所说，光明不现。贤..

如是我闻，一时，佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，..

曩谟啰怛曩啰湿弥赞捺啰钵啰底曼尼哆尾你焰帝惹具世湿嚩啰罗惹野怛他誐哆野阿啰贺帝三藐三没驮野怛你也他（达垤他。汉语：即说咒曰）啰怛儞啰怛儞啰怛曩吉啰尼啰怛曩钵啰底..

闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。晨朝整服。俨然而坐。佛语阿难。告诸比丘。皆寂静明听。今当为汝说人生受苦。阿难从坐起整衣服。为佛作礼。白佛言。愿乐欲闻。佛言。..

闻如是。一时婆加婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时居士阿那邠bīn祁至世尊所。到已礼世尊足却住一面。阿那邠祁居士却住一面已。白世尊曰。唯世尊。世间有几伏淫而可知者。汝..

闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难闲居独思。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。是三品香唯随风香不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。贤者阿难独处思惟..

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸苾刍。汝等当知诸佛如来应正等觉具足十力。具十力故得名如来应正等觉尊胜殊特雄猛自在。能转无上清净梵轮。于大众中正..

如是我闻。一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山。与大比丘僧俱千二百五十。是时难提优婆塞。与五百优婆塞。出王舍城上耆阇崛山。往诣佛所头面礼足。长跪叉手问佛。大德。愿闻优婆塞..

闻如是。一时婆迦婆在舍卫城只树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听。善思念之。我今当说。对曰。如是世尊。尔时彼比丘从佛受教。世尊告曰。于是比丘..