这个世界的美好实在是不可思议,没有法子能够说得尽。释迦牟尼佛在此地只给我们作一个很简略的介绍,说明在我们那个太虚空里面,有这么一个星球,佛经里面讲的世界,我们现..
我们念佛人要成就多善根、多福德、多因缘,成就一心不乱,成就心不颠倒,必须要返迷归悟才行。也就是念念觉而不迷啊!六根对六尘境界,样样都明了是觉,样样都不迷是觉。什..
请看经文:舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。这个是总结前面所讲的依报庄严,都是阿弥陀佛他老人家的愿力、行力之所成就。这里讲的是重重结示,令生信一切庄严,皆是阿..
经文:“舍利弗,彼土何故名为极乐。”这一句话是征问,因为舍利弗尊者没有提出问题,所以佛叫着他说,舍利弗,彼土,就是西方极乐世界,为什么称作极乐呢?下面是佛自己作..
各位大德法师,居士菩萨慈悲:从今天起,我们在报慈寺举行一个讲经法会,能够有这样的殊胜机缘,确实非常难得。在此,本人深深感恩参加法会的各位大德法师和护法居士。古人..
下面要讲的是天人众,请看经文:及释提桓因等。这一位,对我们中国人来说,是很熟悉的,中国的道教尊他为天尊。有许多的宗教都是以忉利天为归宿、为究竟。当然在佛法里面看..
再看下一段经文:“并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子,阿逸多菩萨,乾陀诃提菩萨,常精进菩萨,与如是等诸大菩萨”。这一段则说的是菩萨众。菩萨是菩提萨埵的略称,翻成中文..
皆是大阿罗汉,众所知识。“阿罗汉”是梵语,里面含有三个意思,第一个是“应供”,第二个是“杀贼”,第三个意思是“无生”。阿罗汉是果位,到他证果的时候,则称为阿罗汉..
我们继续读经文:“尔时佛告舍利弗,从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”希望大家要特别地留意,其中每一句经文都代表着很深的意思..
请继续看经文:又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。这一节经文,是就所受用而说,也就是我们所讲的依报国度。佛经里..
佛教歌曲《问佛》佛说爱由心生,世间的爱一切自有因果
烙画观音菩萨,听诵如意宝轮王陀罗尼,您和家人事事顺利、吉祥如意
第四十八破法戒若佛子。以好心出家。而为名闻利养。于国王百官前说佛戒者。横与比丘比丘尼菩萨戒弟子作系缚事。如狱囚法。如兵奴之法。如师子身中虫。自食师子肉。非余外虫..
持之于身。若不诵戒,则久而忘记或疏忽戒法,这就不算是敬心奉持。诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持。过去诸菩萨已诵。未来诸菩萨当诵。现在诸菩萨今诵。释迦牟尼佛,说完四..
桑吉平措一首《佛说》声音清脆明亮,婉转动听,让人沉醉其中!
第四十拣择受戒戒若佛子。与人受戒时。不得拣择。一切国王。王子。大臣。百官。比丘。比丘尼。信男。信女。淫男。淫女。十八梵天。六欲天子。无根。二根。黄门。奴婢。一切..
第四十三故起犯戒心戒若佛子。信心出家。受佛正戒。故起心毁犯圣戒者。不得受一切檀越供养。亦不得国王地上行。不得饮国王水。五千大鬼常遮其前。鬼言大贼。若入房舍城邑宅..
第三十二损害众生戒若佛子。不得贩卖刀杖弓箭。畜轻秤小斗。因官形势。取人财物。害心系缚。破坏成功。长养猫狸猪狗。若故养者。犯轻垢罪。「刀杖弓箭」:是损害之具,能杀..
第廿五不善知众戒若佛子。佛灭度后。为说法主。为行法主。为僧坊主。教化主。坐禅主。行来主。应生慈心。善和鬪诤。善守三宝物。莫无度用。如自己有。而反乱众鬪诤。恣心用..
第四十五不化众生戒若佛子。常起大悲心。若入一切城邑舍宅。见一切众生。应当唱言。汝等众生。尽应受三归十戒。若见牛马猪羊一切畜生。应心念口言。汝是畜生。发菩提心。而..
第三十六不发誓戒若佛子。发是十大愿已。持佛禁戒。作是誓言。宁以此身投炽然猛火。大坑刀山。终不毁犯三世诸佛经律。与一切女人作不净行。复作是愿。宁以热铁罗网。千重周..
第三十经理白衣戒若佛子。以恶心故。自身谤三宝。诈现亲附。口便说空。行在有中。经理白衣。为白衣通致男女。交会淫色。作诸缚着。于六斋日。年三长斋月。作杀生劫盗。破斋..
第廿九邪命戒若佛子。以恶心故。为利养。贩卖男女色。自手作食。自磨自舂。占相男女。解梦吉凶。是男是女。咒术。工巧。调鹰方法。和合百种毒药。千种毒药。蛇毒。生金银毒..
第三十四暂离菩提心戒若佛子。謢持禁戒。行住坐卧。日夜六时读诵是戒。犹如金刚。如带持浮囊。欲渡大海。如草系比丘。常生大乘善信。自知我是未成之佛。诸佛是已成之佛。发..
第四十一为利作师戒若佛子。教化人起信心时。菩萨与他人作教诫法师者。见欲受戒人。应教请二师。和尚、阿阇梨二师。应问言。汝有七遮罪不。若现身有七遮罪者。师不应与受戒..
第廿七受别请戒若佛子。一切不得受别请利养入己。而此利养属十方僧。而别受请即是取十方僧物入己。及八福田中。诸佛圣人一一师僧父母病人物。自己用故。犯轻垢罪。受别请,..
第四十四不供养经典戒若佛子。常应一心受持读诵大乘经律。剥皮为纸。剌血为墨。以髓为水。析骨为笔。书写佛戒。木皮谷纸。绢素竹帛。亦悉书持。常以七宝。无价香华。一切杂..
第三十八乖尊卑次第戒若佛子。应如法次第坐。先受戒者在前坐。后受戒者在后坐。不问老少。比丘。比丘尼。贵人国王。王子。乃至黄门。奴婢。皆应先受戒者在前坐。后受戒者次..