《楞严经》的整个观念就是返妄归真。返妄归真当然你要先了解什么是真妄。首先我们看左边这个叫作生灭心。我们的生灭心是从八识产生的。八识叫作异熟、思量、了境。异熟就是..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
《佛说阿弥陀经》（附解释，置于括号内以区分）---姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：..
佛说八大人觉经后汉沙门安世高译为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如..
佛说盂兰盆经白话文西晋三藏法师竺法护译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。大目揵连始得六通，欲度父母报乳哺之恩，即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，..
现在贤劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山)阙译人名今附梁录尔时喜王菩萨白佛言。世尊。今此众中颇有菩萨摩诃萨得是三昧。亦得八万四千波罗蜜门。诸三昧门陀罗尼门者不。佛告喜..
念佛就是不要念不好的。我生病……，一直惦记着，那你永远生病。不管你念哪一尊佛，忘了自己在生病，超越生病。这个叫念佛了。为什么广钦老和尚碰到任何烦恼，念阿弥陀佛就..
佛说见正经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译【白话译文:佚名】一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有..
《观无量寿佛经》：“佛告阿难及韦提希：或有众生作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人以恶业故应堕恶道，经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时，遇善知识，种种安慰，为..
很多人问：磕头为什么有功德呢?这是有原理依据的，这些都是佛陀的智慧看见的。有什么样的原理呢?人的身体和心态有非常密切的关系，身体的状况直接影响心理状态。身体虚弱的..
同样，本经之当机大目犍连，最初发心“欲度父母、报乳哺之恩”故，出家修行，蒙佛指导，始得六通，为如来十大弟子中之“神通第一”者。见其亡母，堕饿鬼中，自救不能，便弛..
仁焕法师念“佛七法会”开示：念佛关于念六字和念四字的问题，我也不是随便说的。2003年闭关的时候我是念四字，不是念六字，七天七夜没有停过。到2004年重新闭关的时候，梦..
闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间。有一大树。名尼拘类树。高百二十里。枝..
有信、有愿念这句佛号就是“一乘真因”今天活在这个世间，无论地位多高，无论拥有多少财富，过的什么日子?苦，就这一个字。我们是过去生中累积的善根福德，在这一生遇到佛..
我是1977年生的，很早就开始学佛，刚开始学佛时，我遇到了各种各样的干扰和魔障，开始学佛时，周围至亲、朋友有很多的不理解和阻止，我的父母、朋友都认为我单纯、不该相信..
以前和大家讲过，我从上世纪九十年代至今，一直将听观世音菩萨圣号打坐，作为自己平时主要的修行方法。所以，我对佛号、佛乐等一直有比较深的特殊感情，如果喜欢上一首佛乐..
人为什么哭着来到世上?一出生的婴儿便学会啼哭，听上去撕心裂肺的哭声是报恩还是赎罪?人为什么哭着来到世上，貌似我们都不像佛可以把人生看得透彻，生老病死我们都带着悲伤..
《佛说业报差别经》：复有十业。能令众生得长命报。一者自不杀生。二者劝他不杀。三者赞叹不杀。四者见他不杀心生欢喜。五者见彼杀者方便救免。六者见死怖者安慰其心。七者..
问：顶礼法师，也有一种说法，单持佛号力量小，兼持咒语力量大，这是怎么回事儿？谢谢法师。宏海法师答：我要问一下，这个谁说的呀？我没有在经典里面看过有这样的说法，也..
【平时思惟：一、罪障深重，求出无期；二、弥陀大愿，必定救拔；三、无常迅速，把握当下。临终正念：一心归命阿弥陀佛。】当我们前面忆念娑婆世界的过失，让我们厌离娑婆；..
佛陀！弟子一共生有七个儿子，六个儿媳都能孝顺贤慧，唯有第七个儿媳玉耶，长得绝顶聪明美丽，但她骄慢异常，时时出言不逊，轻慢尊长。我们本想带她来请佛陀开示，但愚痴遮..
【经典原文】迦叶当知，以诸因缘，种种譬喻开示佛道，是我方便，诸佛亦然。今为汝等，说最实事，诸声闻众，皆非灭度，汝等所行，是菩萨道。渐渐修学，悉当成佛。——《法华..
问：弟子时常静坐念佛很摄心，但是在念佛堂、唱佛号时，容易出现各种念头。当心进入念头时又能及时发现，一会儿又进入另一个念头难以调伏。请问如何对治？大安法师答：应该..
.post-contentimg{display:block;height:auto;margin:0auto0;max-width:100%;}.zw{font-size:1.5em;font-weight:400;line-height:0.59rem;margin-top:-0.36rem;padding:0.4..
【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。【经典原..
印光大师曾开示我们：凡有血气者，必有知觉。既有知觉，则必贪生怕死，趋吉避凶。鸟兽昆虫蚤虱，莫不皆然。若忽尔捕而杀之，则其力虽不能敌，无可如何，其心之雠恨，殆不能..
自古以来佛家有一句成语说：一子持斋千佛喜，九玄七祖能超生这却是事实。一句佛号能消灾解怨，凶煞之地化为清凉。诸位假若不信任我就举一事来证明。这事是发作在新竹文雅布..
人人都认为，遭受苦楚是一种苦难、冲击和扔掉，不知道，遭受苦楚，其实是一种获得、领会与生命的再造。一个人，生活得太顺畅，免不了孤芳自赏，随心所欲；一个人生活得太满..
推荐文章