问：从佛教的角度来看，父母和子女之间是一种什么样的关系呢？济群法师答：从中国传统的伦理来看，父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来？其实是建立在强烈的贪著和占..
问：师父，我有个问题，就是对我们已经过世的父母。我们现在知道这个净土法门，我们在生的时候念阿弥陀佛，可以去极乐世界，但是对已经过世的父母，我们要如何拯救他们？大..
问：我总想管教我父亲的不良习惯：打麻将、饮酒。我觉得父母在精神上对我不关怀，不对我以正确的指导。我是一位精神分裂症患者，已得病七年。我的愿望是促进家庭关系和谐，..
问：如何劝说父母皈依三宝？大安法师答：三皈依是我们学佛的第一个步骤：皈依佛，皈依法，皈依僧。法界常住的佛、法、僧三宝，能够加持护佑我们很好地修行，令我们在世间能..
1939年春，周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作报告。当时南岳寺观里的和尚道士以丘赞、演文法师为首，组织了一个救亡团体———“南岳佛教救国协会”，决心为抗日事业尽一..
问：怎么让父母健康长寿？请师父开示！传喜法师答：我们自己主观上能做到的，积累长寿的功德，回向爸爸妈妈。首先这功德要从自己的身体不造杀业，不见不闻别人杀，不见闻随..
各位有为的青年，我希望你们每一个人都做一个伟大的人、出类拔萃的人、不同凡响的人，要自己勤学苦干向这世界来进步、求进步，所以要这世界进步、世界好，先要从我们每一个..
人与禽兽的不同点，在于人有智慧，知道孝顺，守规矩，遵礼法。不懂规矩，不知孝顺父母，不知尽忠报国，不知做人的基本条件，那就和牛马没有什么分别。这一点应该要注意，尤..
我们众生都应该孝顺父母的，不孝顺父母的人，那就有罪了；有的人甚至把父母杀了，这更是有罪的。为什么人要讲孝顺呢？孝顺是人的根本；人要是不孝顺父母，就是把根本忘了。..
父母为孩子操心、担忧的情形，时有所闻！其实，父母给孩子应该是关怀，而不是溺爱。真正的关怀，是要设法使孩子自立、认清人生正确的道路。有一次我去台中时，一对夫妻带着..
问：父母不在身边，怎样让他们学佛修行？达真堪布答：你尽量给他们提供条件，尽量去帮助他们。有些时候也不一定能帮到他们，这也是众生个人的因缘，你执着也没有用。一切尽..
很多修行人为什么临终的时候不能往生呢？就是放不下亲人、财物。有一位出家人，非常喜欢自己吃饭用的钵，临终时还贪执这个钵，死后转生为一条毒蛇，仍然缠绕着这个钵。还有..
现在这些父母，大部分都成为儿女的鬼了。这个怎么讲？因为现在的父母都特别执着，特别牵挂儿女，所以都变成儿女的活鬼了，活着的鬼。我们讲过王鬼。它是怎么来的，就是人到..
我的父母双亲，现在何处呢？究竟怎样了呢？父亲的健康？母亲的灵？《诗经》的〈蓼莪篇〉说的：「哀哀父母」，我岂不就是那样的人吗？在生之时不能奉侍孝养，母亲命终又不能..
问:当家里有老人需要照顾时，常会在兄弟姐妹间造成紧张，到底谁该照顾年老的父母呢？是让老人家周由子女家轮流居住，还是送到安养中心呢？手足之间该怎么负起照顾责任呢?有..
现代的教育环境流行着两句话，一是‘孩子，我不要你输在起跑点上！’一是‘孩子，我要你比我强！’事实上，这种想法就像两把利剑，插在孩子的成长过程..
慈悲伟大的佛陀！今日欣逢我父亲(母亲)的寿辰，请您接受弟子为我父母的祈愿。慈悲伟大的佛陀！我的父母年长了，他们为了家庭，为了子女，数十年来的付出，却从未要求回报。..
慈悲伟大的佛陀！所谓：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我的亲人长辈，有的已经世缘已了，有的依旧安然健在。只是，我惭愧忏悔：我对我的亲人缺乏孝养，我对我的长辈很少..
问：佛说‘万法皆空’，可是在日常事相上千变万化，请问应如何处理？净空法师答：‘万法皆空’说得很深，不是初学人的境界。如果你真的懂得万法皆空，在日常生活当中，千变..
放生是积德造福解灾的极好办法，放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德最大！大智度..
问：请问自己可以代替父母或亲人修法吗？福德可以回向给他们吗？净空法师答：代替父母或亲人学法，必须学地藏菩萨。《地藏菩萨本愿经》里面讲到婆罗门女、光目女，你用她们..
问：父母七十多岁了，不信佛，劝他们反而被骂，请问我该怎么做？净空法师答：父母年岁大了，你一定要表现得比平常还要好，他就会觉得奇怪，你现在变得这么孝顺，跟过去不一..
问：请问我是将父母度成佛后自己再往生，还是我先往生之后再来度他们？净空法师答：佛在经论上常常教我们，随缘而不攀缘。随缘才能得自在，自己要想怎样做，往往事与愿违，..
问：佛说女众出家会灭法五百年，请问女众可否出家？净空法师答：其实女众与男众是一样的，如果有分别就不是佛法，至少不是大乘法；小乘法有这些执着，大乘法没有，大乘法是..