佛说父母恩重难报经白话文

佛说做到32事就能称得上言辞清净【经典原文】佛复告宝女曰：菩萨至诚，谓口寂然护于言语，所说无缺口辞真谛。在于独处若大众中，言常至诚，不以国故而两舌也；不以珍宝具足..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为：咸水海）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，即..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

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看电视，有一则新闻说：一个妈妈含辛茹苦把儿子养大，儿子大学毕业后很快就有了工作。可是，他每每干不到一个月就辞职，总是抱怨工作任务繁重，早上要早起，晚上要加班，太..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

父母晚年念佛，是全家人的福报。老年人不念佛，真的很可怜。他们到了晚年，天天指望子女来看望自己。但现在这个社会，子女因为太忙碌，很少有空去看父母，于是他们非常失落..

父母就是孩子的命，孩子要是诸事不顺啊，决定是父母有亏欠所致，这个是啊，千真万确一点都不含糊。上一次因为时间短没有讲，这是我遇到一个真实的例子。我有一个老阿姨对我..

第一是“养育、教育恩”。我们的身体来自父母，父母还有养育、教育之恩，所以人不孝父母，那就没有做人的根本了。就像母亲“怀胎守护”的辛劳，很多女性会害喜，在不舒服的..

上午，驱车三十里到黄河边的一个小村庄，看望一对老人。他们的儿子大学毕业后出家了，没有像村里其他小伙那样工作结婚生娃。世俗的偏见让老人承受了外人无法想象的压力，老..

古代很多读书人看清楚这一点，在汉朝开国，刘邦打下天下分封了一百多个功臣，都有封地，给他们很多田宅。这一百多个功臣经过了一百年，汉朝的史学家突然想说：我去了解看看..

当我们爱子女不得其道的时候，就是不慈。真是误用了“慈悲”二字，“慈”的错用，关键就在于许多为人父母者对孩子的“管教”分不清楚。首先就是溺爱不明、慈爱不清。“溺”..

问：年迈的父母而言，怎样做才是最好的孝顺？索达吉堪布：真正对父母孝顺的话，应该为了他们的来世着想。在藏地，人到了五六十岁时，家人就让他“退休”了，什么事情都不用..

【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。信心为法..

核心提示：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发“十八大愿”，礼忏坐禅、日中一食..

【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。若能以身..

【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说，主要讲述“开权显实”、“会三归一”，融会三乘为一乘（佛乘）。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说，“二..

佛说增长财富的5方法和5隐患“比丘们！在诸财富之中，此等是五忧患。五在何者之中？诸财富被火持有；诸财富被水持有；诸财富被王持有；诸财富被盗贼持有；诸财富被不可爱的..

【经典介绍】《长阿含经》，二十二卷，后秦弘始十五年（公元43）佛陀耶舍与竺佛念共译，是纂辑阿含经典中篇幅较长的经典而成。佛说持戒能让财富增长还能善名流布【经典原文..

佛说有四种方法能让人获得富贵佛陀指出，有四种方法能让人获得富贵：一、应时布施：譬如冷时，我们为无衣者布施衣服；在饥荒时，为饥者布施食物。如此，对需要者而言才有用..

【经典介绍】《善生经》出自《长阿含经》，由后秦佛陀耶舍、竺佛念译。是佛陀专门针对在家佛教徒讲的一部在家生活指南，涵盖了如何勤奋工作，如何孝敬父母，处理好夫妻关系..

【经典介绍】《优婆塞戒经》，七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒（在家戒），并围绕此展开，说明布施等六度波罗蜜。全经内..

【经典介绍】《杂阿含经》，南朝宋求那跋陀罗译，为论述小乘佛教的基本教义，此中的很多名相，为佛教基础，通用于大小乘的修行者。善知识指正直而有德行，能教导正道之人【..

1、网友：法师，我身为人母，该如何面对孩子的不解和对抗？学诚法师：家长很容易以自己的经验和权威给孩子下结论、下命令，忽视或轻视孩子的想法；急于给孩子一个答案，一..

【经典原文】何等为方便具足？谓善男子种种工巧业处以自营生，谓种田、商贾，或以王事，或以书疏、算画；于彼彼工巧业处精勤修行，是名方便具足。——《杂阿含经》此段经文..

【经典介绍】《杂阿含经》，南朝宋求那跋陀罗译，为论述小乘佛教的基本教义，此中的很多名相，为佛教基础，通用于大小乘的修行者。守护好自己的辛苦所得要注意下面这些事【..