俗话说:父母造善,福荫子孙;父母造恶,祸延子孙。即父母所造善恶之业,其因果报应都会体现在子孙身上。然而,《地藏经》中又说:“父子至亲,歧路各别,纵然相会,无由代..

人人都希望自己鸿运当头,好运常在,尤其是以前运气平平甚至走了很长一段时间败运的人,开始转运要走好运的时候,你知道都会有哪些兆头吗?当好运来临之前会有很多与之前不..

众生生命当中一个重要的事情,就是新生命的诞生。阎浮提众生在出生和死亡这两个重要时刻,都归主命鬼王专管。他很慈悲,本愿很想利益阎浮提的众生,但是事实情况是众生不能..

有人又提了一个问题,《佛说观无量寿经》里面说,五逆重罪也得往生极乐,《佛说无量寿经》这里为什么说五逆罪人不能往生呢?有些人学佛经不能圆融的理解其中的深义,所以往..

修地藏法门,皈依地藏菩萨,就要学地藏菩萨。我们看地藏王菩萨在久远劫就发大愿,一直在行善,从那一天开始“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,一直在积功累德,一直..

《般若波罗蜜多心经》全文观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是..

释星云(1927年8月19日-),俗名李国深,法号悟彻,其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞..

很多初学佛的师兄问:诸事不顺利,赚不了钱,发不了财,又去算命。没有别的。为什么老赚不到钱呢?为什么不发财呢?为什么这样贫穷?总是去找算命的占卜,算命究竟准不准,有..

念佛的人,或在梦中、或在定中,见到阿弥陀佛、见到西方极乐世界,这都是感应。不是有意、不是去求,但是信心十足,相信佛说的话,真话,不是假话,西方真有极乐世界、真有..

三宝是无上大功徳田,是一切世出世间圆满根本。本来经、像、塔、寺是三宝的代表和所依,应当作为众生恭敬顶礼的对境。但由于很多无良商家的无知轻慢,为商业利益在香盒上印..

星云大师曾经说过一句话:“人是从爱中而来的!”。说的就是人类是有情众生,代表着有情感有情爱的生命。人间凡夫俗子的爱可以解释为这样:有一定的狭隘性,是有限的。凡夫..

佛法建立在”三世因果,六道轮回“的基础上,学佛信佛的人,平心而论,自己相信三世因果六道轮回吗?没有人信的,都是张开嘴巴自欺罢了。如果你说相信,盲目信是没有用的,..

今日2016年8月17日农历七月十五,农历七月,是俗人称“开鬼门关”或“鬼节”,是一个蛮恐怖的月份。鬼魂会到人间。因此民间流传着很多的禁忌,例如:不宜结婚,出远门等。..

我亲自听见佛这样说。一次,释迦牟尼佛在王舍城郊的耆阁崛山中,与一千二百五十个大比丘弟子在一起。与会的菩萨三万二千人,以文殊师利为首座。那时,王舍城里有一太子,名..

从古到今,每逢七月,一般寺庙大都会启建盂兰盆报恩孝亲法会,而信徒则为供僧、祭祖而大行布施功德,所以佛光山一直提倡七月是乃僧信孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”“功德..

释迦牟尼佛在世的时候,定下来一年有三个月的结夏时间,即从四月十五日到七月十五日这段时间,七月十五是僧团结夏的最后一天,在这一天僧团里会做羯磨。什么叫羯磨呢?就是..

夫法身至寂,近远等同;理性弘幽,玄深叵测。虚融妙体,凡俗难明;进证得知,文辞未辨。且三乘而演畅,权弘迷徒。趣理寻思,未即于中觅道。小儿无识,可使杨叶为金。智者明..

人物简介:鸠摩罗什(344年—413年),东晋时后秦的高僧,中国历史上著名的佛经翻译家,博通大乘小乘。后秦弘始三年(401年)入长安,后与弟子译成《妙法莲华经》《佛说阿弥..

《济公》电视剧的播出,“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的这两句话,成了很多人反对吃素的口头禅。世人只知道前面两句,不知道后面还有两句,“酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若..

现在有所谓佛法、佛教、佛学、与学佛,四者之范围虽差不许多,可是其中多少是有些不同的。何谓佛法?曰佛者具足云佛陀耶,译云觉道。觉有自觉、觉他、觉满,亦曰知觉、觉悟..

蕅益大师说:这所有的加持力,根据慈悲感应而来。慈悲感应这当中有二种的力量:第一个、佛力不可思议,佛菩萨经过返妄归真,开显自性以后,那一念清净的心法尔就俱足了拔苦..

家庭是一个人一生成长的重要场所,从出生到婚嫁另组家庭,「家」是生命的延续,是个人身心调和、价值观念养成的基础,是社会组成的基本单位,也是国家社稷安定的主要力量。..

「万善同归」,世出世间一切善法统统归阿弥陀佛。你要想修万善,念这句佛号就是修万善,没人知道。我要做多少多少好事才修万善,不是的,佛号。佛号功德,世出世间一切法,..

求子之道,人多背驰。汝欲得身体庞厚、性情贤善、福慧寿三通皆具足之子,须依我说,方可遂心。世人无子,多娶妾媵,常服壮阳之药,常行房事,此乃速死之道,非求子之方也。..

世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒。不知祸福之来,有近有远,迟早不定。近则人俱得见,远则或隔生隔若干生,非具宿命通者不能..

书说得很热闹好听,急宜自抑。凡做不到的事,决不肯说。汝把发愿之话,当做平日实行之事,那一样做得到?发愿系所期者远,故无病而有大益。若平日行得到者则可说,行不到者..

唐代律学高僧鉴真大师,又称过海大师、唐大和尚,律宗南山宗传人,日本律宗始祖,著名医学家。应日本留学僧请求先后六次东渡,弘传佛法,促进了中日文化的传播与交流。公元..

据佛经记载,佛陀是经常教训人的,佛陀教训人的时侯,语气很重,但很文雅。如《阿含经》记载,佛陀教训人“非人”,“非人”的白话解释就是“你不像人”。什么样的人,不像..

现代的家庭,按国策只允许要一个孩子。孩子能完美具足福德智慧,一定是所有父母所希求的。而生子一事,其中确有大学问。我们有幸在《印光法师文钞续编》中拜读大师所撰的「..

古昔圣人,皆由贤父母之善教而成,况凡人乎。若求子者,肯用胎教之法,其子必定贤善。从受孕后,其形容必须端庄诚静,其语言必须忠厚和平,其行事必须孝友恭顺。行,住,坐..

南无阿弥陀佛

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