每个人享受祖上及父母福荫的多少都不一样,有些人生下来锦衣玉食、良田万顷,即使不去奋斗,也能安享富贵。然而有些人福荫不足,天生与父母缘薄,出生没多久就被过继给他人..

净水咒是佛教、道教之中的一种供养的仪式其中的一个环节。当要把水请下来喝的时候,把水举过头,念三次咒语,在用食指大拇指拈水点三次,说给无量众生。最后在把水倒到干净..

序分如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生,清净觉地,身心寂灭平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,与大菩萨摩..

确实是我亲耳听到佛陀这样说的。一时,世尊在舍卫城,祇树给孤独园这个地方。那时世尊亲口告诉比丘们。父母对他们的子女,有很大的恩德,父母哺育我们长大,从幼至长,父母..

小供养咒,就是供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。一般寺院道场里面都念供养咒,供养咒里面最简单的是“供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生”。我们念佛人,如..

第一卷一、教起因缘教起因缘者,明大教所以兴起之因缘。初明大教与净土法门之兴起。次则详述本经兴起之因缘。夫一切法,不离因缘,大教之兴,因缘无量。而无量因缘唯为一大..

今天是阴历七月一日。每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍,回向现世父母增福增寿,七世父母往生净土,可报答父母恩。若一日未诵,第二日可补诵。报父母恩咒:南无密..

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢..

我(阿难)是这样听说的:有一个时候,佛陀安住在舍卫国的给孤独园,那时尊者大目乾连刚证得六神通,打算报答父母的养育之恩,便以道眼观看世间;可是却发现他母亲堕落在饿..

百字明咒全文及详细释义百字明咒,是尊指第六金刚持的咒。亦作金刚萨埵百字明咒,又作金刚萨埵咒、百字真言、百字明、金刚萨埵百字明等。金刚萨埵为一切众生菩提心的本体,..

文殊八字咒语汉字:唵(ong)阿(a)尾(wei)啰(ra)吽(hong)佉(qia)左(zha)洛(lao)文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第..

大悲咒全文南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。námó·hélàdánā·duōlàyèyē。南无·阿唎耶。námó·ālìyē。婆卢羯帝·烁钵啰耶。pólújiédì·shuòbōlàyē。菩提..

如是我闻,一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。菩萨三万二千,文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城有一太子,名阿阇世,随顺调达恶友之教。收执父..

爱染明王音译为罗哦罗阇。略称爱染王。密教诸尊中,住于大爱欲与大贪染三昧之明王。此尊为金刚萨埵,或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。彼等菩萨为怜愍众生,故酬偿往昔之悲愿..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛..

摩利支天咒语及注音:嗡玛惹哉盟梭哈摩利支天一印法有二印。一者身印。二者隐形印也。先作身印当心诵真言七遍。加持身五处。谓五处者。一心二额三左肩四右肩五顶是也。身印..

白度母藏音译卓玛嘎尔姆,“度母”,亦称“救度母”、“多罗母”等。白度母为二十一度母之一,是一切众生尤其是女性的无比圣神,是保佑心想事成,赐寿除障的如意宝。白度母..

《清心咒》是明朝智真法师所传,也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语,功用为清心定神,去烦止恶。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍..

第一卷四、方便力用如《大毗卢遮那经》云:“菩提为因,大悲为根,方便为究竟。”故知度生之方便,正是诸佛大愿之结归,大智之显现,万德之所庄严,果觉之究竟处也。是故继体性宗..

佛教音乐佛说世间苦谁知道佛教歌曲

净琴农历十一月十七,是我四十一周岁生日。其时父母给我人身,幼时多遭病苦,几番病危,家母不顾家事,拼力求医,幸得一命。幼时家困,父亲在外工作,家中诸事全由母亲操劳..

文殊菩萨心咒:嗡(ong)阿(a)喇(la)巴(ba)札(zha)那(na)谛(di)持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊才智咒)的主要功德,据佛经记载为:1.罪障消灭,获无..

使心随逐彼念令心自知,知己内心自生想念,非一切境界有念、有分别也。所谓内心自生长短、好恶、是非、得失、衰利、有无等见、无量诸想,而一切境界未曾有想起于分别。当知..

观世音菩萨普门品原文姚秦三藏法师鸠摩罗什译尔时无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量..

南无阿弥陀佛

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