佛说观无量寿经原文与白话

说话要适度“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人”了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。当你渐渐克制，朴素，不怨不问不记，就能体会生命盛大。做事有气度处事，..

【经文】次作水想。见水澄清，亦令明了，无分散意。既见水已，当起冰想。见冰映彻，作琉璃①想。此想成已，见琉璃地，内外映彻。下有金刚七宝②金幢③，擎琉璃地。其幢八方..

【经文】佛告韦提希，汝及众生，应当专心系念一处，想于西方。云何作想，凡作想者，一切众生，自非生盲，有目之徒，皆见日没。当起想念，正坐西向，谛观于日欲没之处，令心..

人与人之间，可以近，也可以远情与情之间，可以浓，也可以淡事与事之间，可以繁，也可以简不要苛求别人都对自己好，不要苛求别人都对自己不计较。生活中，总会有人对你说三..

《妙法莲华经》白话文，法师功德品第十九《法华经》白话佛经

善音居士朗诵并制作的《佛说观无量寿经》简体字幕版

观无量寿经是佛教经典，简称《观经》。与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称净土三部经。宋畺良耶舍译。另有异译一种，已佚。此经进一步发挥了《无量寿经》的净土思想，叙述释..

佛教视频：佛说十善业道经，轻松读佛经

和尚与师弟去化缘，碰到了一位漂亮的女孩因为过不了河在啼哭，和尚便说：“我顺便把你抱过去吧”。过了河女孩谢过和尚便走了。小师弟心里很生气，禁不住责问师兄道：“咱们..

佛说：这一世所有的相遇，都是上一世的重逢。爱了，是续写前世故事。恨了，是了却前尘仇怨。没有哪次相遇可以准备，没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。修行..

一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。一切只是刹那。看姹紫嫣红开遍，却一盏茶起落间，满眼絮花纷落。一个刹那未曾端详，又一个刹那，已成过往。低眉，行走，水一般凉暖。总在..

《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载：世尊于逝多林时，见地不净，便执帚欲扫园林。时舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿难陀等诸大声闻见后，皆执帚共扫园林。佛与众弟子打扫完..

佛说：过去，有一个鹿群，有数百只鹿，因寻逐水草而接近都邑。有一次国王出外狩猎，鹿群被追逐奔散。一只怀孕的母鹿被追得落单，又饿又累，又因与鹿群失散而惆怅。此时，母..

人这一生，遇人无数，阅人万千，谁是你心中至爱，谁是你眼中过客，想必你已经看的很透彻，有些人适合做朋友，用一生去善待，有的人适合做知己，用真情去回馈。遇见了就是缘..

问：师父，学习了《无量寿经》里：“声闻或菩萨，莫能究圣心；譬如从生盲，欲行开导人。”好像净土法门连菩萨都没有发言权，是不是太严重了点？常敏法师：世尊不是讲得很清..

用一朵花看世界，世界就在花中用一只眼看世界世界就在眼前用一颗心看世界，世界就在心里人生，是一场执意的奔忙，若能放下执着一念，只与庸常中，求一份简单，一份随和。让..

问：有些人读《无量寿经》，不一定能抓住根本的东西，这样会遗漏佛恩吗？答：众生根机不同，佛已观察到；别行别解的人也要救度。阿弥陀佛发了方便之愿第十九、二十愿。如果..

一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。一切只是刹那。看姹紫嫣红开遍，却一盏茶起落间，满眼絮花纷落。一个刹那未曾端详，又一个刹那，已成过往。低眉，行走，水一般凉暖。总在..

全职法师：佛说万物生-印能法师

问：有人说，十八愿中的“唯除五逆，诽谤正法”是释迦佛说的。师父怎么看？常敏法师：本师释迦佛不会去加自己的意思。“唯除五逆，诽谤正法”，是阿弥陀佛知道众生会犯五逆..

众位缘主，大家好，我是师傅。在此前的超度日记文章中，曾经写过许多婴灵超度上路之时，都会哭泣，哭泣的同时，还会一边喊着妈妈。这哭泣，有的是委屈，有的是不舍，有的是..

众位缘主，大家好，我是师傅。此前曾与大家说过，认婴亲，一般为无父无母的婴灵。但有些婴灵，并非无父无母，或许有父亲在，或许有母亲在。我们在这世间便都知道，没有妈妈..

祈愿世间风调雨顺，海晏河清。（图片来源：凤凰网佛教摄影：究善法师）编者按：受温比亚台风影响，近来中国大部分地区都有强降雨，城区出行可以靠划船了，高速公路批量封闭..

居士：《佛说无量寿经》虽然读了，但还是很难理解。常敏法师：《佛说无量寿经》这部净土大经是释迦牟尼佛为慈悯末法时代罪业深重的众生而留下的经典。如果有众生遇到此经，..

居士：我读《无量寿经》，有些地方看不懂，就去看解释，可看了一会就不想看了。常敏法师：这是被业力牵引。当我们学习佛法时，就是我们要走上正道、走上解脱之道时。这时我..