佛说观无量寿经注音版

【佛经介绍】《持世经》，四卷。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。又作《法印经》。系佛应持世菩萨所问“云何菩萨能知诸法实相，亦善分别诸法相？云何得念力转身成就不断念，乃至得..

【佛经介绍】《大悲心陀罗尼经》全称《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》略称《千手经》，全一卷，唐代伽梵达磨译，今收于大正藏第二十册。现时流通的《大悲..

恭逢农历十一月十七，阿弥陀佛圣诞之期。芙蓉寺定于农历十一月十一至十七（阳历12月21日至27日）举行念佛法会七天。并于27日（农历十一月十七，阿弥陀佛圣诞）晚上六点至八..

2015年12月10日晚五点半，无量寿寺四众弟子集合在大雄宝殿，开始举行佛七前的洒净仪式。据常福法师开示：在一个法会开始前，都要举行洒净仪式，洒净代表结坛，就是结个坛城..

【佛经介绍】《佛遗教经》又名《佛垂般涅槃略说教诫经》，一卷，姚秦三藏法师鸠摩罗什译，是佛陀释迦牟尼一生弘法言教内容的概括总结，是佛将入涅槃前对众弟子语重心长的谆..

【经典介绍】《涅槃经》，北凉昙无谶译，经中说佛身常住不灭，涅槃常乐我净；宣说戒律为常住真心所显现，宣称一切众生悉有佛性，一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想，..

【佛经介绍】《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集了四十二段话，编集成了这部《佛说四十二章..

【佛经介绍】《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集了四十二段话，编集成了这部《佛说四十二章..

来书所说，皆从自己身心习气上究竟，不胜欣慰。然在凡夫地，不能无病，亦不能任而不治。其治之之法，最省力，最得益处，在以病为药。以病为药，则病不为累矣。即如爱子女之..

【经典介绍】《优婆塞戒经》，七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒（在家戒），并围绕此展开，说明布施等六度波罗蜜。全经内..

原文：书中言念佛急进、中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念、大声小声皆无不可。何得一向大声念，致令伤气受病耶？然汝此大病虽由伤气而..

○三曰邪淫，彼或有父所护，或母所护，或父母所护，或姊妹所护，或兄弟所护，或妇父母所护，或亲亲所护，或同姓所护，或为他妇女，有鞭罚恐怖，及有名假赁至华鬘，亲犯如此..

佛说世上有七种妻子：一、象杀士夫那样，不尊重爱护自己的丈夫，只知纵情贪欲，甚或喜新厌旧，见异思迁。二、象盗窃犯那样，不顾丈夫的疲劳辛苦，只知虚妄漂浮，挥霍无度，..

阿弥陀佛的光明遍一切处，阿弥陀佛无时不在，无处不在。跟这束光感应道交的唯一方法就是信愿持名，老实念佛。老实念佛的当下之处就是道场，不需要非得追求在哪个地方念佛。..

一者，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第一大福报。二，和颜悦色施：于父母师长及一切人，不以..

“有限公司无尽财富”之四“文财神”范蠡:16两秤的发明者我们小时候，家里用的是16两秤，中国人的秤为什么是16两呢？“16两”秤是谁发明的？中国有两个财神爷，其中的一位..

核心提示：妙祥法师，辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间即过午不食，经行打坐，严持五戒。后礼安慈法师剃度，于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县，沿途托..

各位法师，各位居士：现在要跟大家讲的是：“如何得到富贵？”我们很多人都喜欢富贵，这富贵是怎么来的呢？在《妙慧童女经》的时候，来请教我们的释迦佛，释迦佛就说，每一..

四川甘孜长青春科尔寺法相院大经堂资量田《佛说坚意经》：譬如种谷。随种而生。种善得福。种恶获殃。未有不种而获果实。注：种瓜得瓜，种豆得豆，行善业则得善报，行恶业则..

《佛说无量寿经》传入中国，曾被翻译过多次。现存五个原译本的文句、义理互有详略，句子翻译的通畅程度有浅有深。这引发了后来有些热心弘扬《无量寿经》的人，汇编出一个尽..

佛说吃素的功德要比任何物质布施的功德要大百千万倍假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。——节选自佛经《大方广佛华严经十..

佛说一切众生皆可成佛《金刚经》：所有一切众生之类。若胎生。若卵生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。若非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。..

一切生命有生就有死《大般涅槃经》：“一切诸世间，生者皆归死，寿命虽无量，要必当有尽，夫盛必有衰，合会有别离，壮年不久停，盛色病所侵，命为死所吞，无有法常者。”注..

我们知道三宝是众生的良福田，也就是是最好的福田。在三宝当中哪怕只做一点点的供养，都可以获得无量的福报。我们平常就是拿香、水果、鲜花，灯等来作供养，就我们准备的这..

吾见三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。《维摩诘经》：“吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。”“阿那律！天眼所见，为作相耶？无作相耶？假使作相，则与外..

《佛说骂意经》：复睡眠人喜睡眠有三因缘。一者多食。二者饮。三者忧。复有三因缘。一者身休息。二者余意极卧出更受意。三者留受故。注：又睡眠的人喜欢睡眠有三种因缘。一..

《佛说四十二章经》：财色之于人。譬如小儿贪刀刃之蜜。甜不足一食之美。然有截舌之患也。注：财物和美色对于人来讲，就像小孩子贪图刀刃上粘着的丁点儿蜂蜜：它吸引人的那..

《无量寿经》：人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。注：人活着，身受爱恨情仇之苦，生不带来，死不带去，至死方休，没有可..

《梵网经》：如狮子身中虫。自食狮子肉。非余外虫。如是佛子自破佛法。非外道天魔能破。注：如同只有狮子虫才能吃狮子的肉一样，只有佛弟子才能破坏佛法，外道天魔都不可能..

《佛说师子素驮娑王断肉经》：一切众生从无始来。靡不曾作父母亲属。易生鸟兽。如何忍食。夫食肉者。历劫之中生于鸟兽。食他血肉。展转偿命。注：一切众生无始时来，都曾经..