佛说浪费食物的果报

有些人知道寺庙里可以去挂单;也可以什么事都不做在寺庙里吃住然后走了也不留下点钱给寺庙里,当然了你走时一分钱也不交就可以走人师父也不会让你交钱的!你现在你人是走了..

有个人死了,他才刚刚意识到自己的生命如此短暂。这时,他看见佛祖手拎一个箱子向他走来。佛祖说:“好了,我们走吧。”男子说:“这么快?我还有很多事情没有完成。”佛祖..

每当我遇到困难的境界,内心感到沮丧的时候,一想起这一件事就会使我又信心百倍地念佛。这件事是我的好朋友——阿清菩萨告诉我的。阿清菩萨有一个朋友,她先生是海洋学院毕..

一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。“我无论做什么事都不能成功,这是为什么?”佛告诉他:“这是因为你没有学会布施。”“可我是一个穷光蛋呀!”“并不是这样的。一个人即使..

兄弟二人皆立志远游修道,无奈父母年迈,弟妹年幼,老大家里还有病妻弱子,所以一直未能成行。某日,一高僧路过,兄弟二人要拜其为师,并将家中难处诉说一遍。高僧双手合十..

佛学中的因果报强调的是因缘,因指发展过程的内在因素,缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应,那就是外在条件还尚未满足,条件成熟之时,报应即..

家中供佛,供哪尊佛呢?一般最好供阿弥陀佛或西方三圣,塑像、画像皆可;也可供“南无阿弥陀佛”六字名号,祖师言“名即是体”,名号所在之处,即是佛显现之处。供佛应该用..

大众都知道佛教讲因果报应,所谓善有善报,恶有恶报。其实,这种说法并不完全准确。佛教讲的是因缘果报法则,而不是只有因果法则。某次,有外道和佛陀辩论:外道说有因必有..

昨天我们说到了改变命运,可能有人就要问,我都照做了怎么还是没有改变呢?那可能是因为你没有完整经历改变命运的过程。一提到改变命运,就会联想到一个词——“浴火重生”..

因果报应什么时候有的?宇宙有的时候因果报应就有,佛法跟我们讲宇宙怎么来的?一念不觉宇宙就现前。在觉的时候宇宙有没有?有,不现前,佛法讲隐现,觉悟的时候十法界隐了,..

佛陀在《阿含经》中,为我们宣说了十五种,拥有吉祥的方法!佛陀说:第一个吉祥,最吉祥的就是你能够信乐正法是最吉祥的。第二个吉祥,佛陀说所谓的吉祥,其实你不是依着天..

【悟勤法师】:放下执着与妄想。【禅君法师】:放下执着。【思海法师】:放下的是心理的负担和执着,放下的是自己面对世界时的错误的知见,因为这些是影响我们自在枷锁,佛..

佛教中有一部重要的佛学经典《佛说疗痔病经》,很多不了解的人,初次听到这个经典,会错误的理解为这个经书是不是治疗痔疮的?实际上这个是误解!因为在古时候没有所谓“癌症”..

世间人生死都有个定数,寿命长短真有定数,看相算命有高手、高明的,确实算得很准确。但是,中国古人有一句话说得好,“当局者迷,旁观者清”。看相算命的能不能给自己算?..

1、金钱这东西,在年青时候并不是必要的。在我读书的时候,经济是非常拮据的。读小学的时候,有一年因为交不起学费,老师就把我的课桌搬到了教室的角落里。我当时因为年纪..

一自述:我是一名佛弟子,皈依佛门已久,几年前,我的生活碰上了一大难题,始终解决不了。就是我的丈夫,我丈夫是一名司机,长久枯燥的生活和职业环境,使他变成一个暴躁的..

第二个,我们选择极乐世界,我们一心皈命极乐世界,那这有什么好处呢?二、极乐世界法身德般若德解脱德好梦者也醒梦者也欣求极乐世界的果报体有三种功德:第一个,法身德,..

现在很多人会钻法律的空子,很不好。有个道友讲,现在假离婚的现象很严重。为了低价一些买房子,就去做假离婚。其实这个很损婚姻的福报。法律是为了让人更加规范,但如果钻..

善有善报,恶有恶报,种瓜得瓜,种豆得豆,业因果报,丝毫不爽,是真的,不是假的。中国传统的教育教什么?五千年来,祖祖相传,教给我们不外乎四个教育,外国人把它称为宗..

佛讲究一切众生皆有佛性。生可杀乎,造重业,纵杀心,结深怨,感苦果,皆由一杀所致。天下有智慧的人,也有愚痴的人。有智慧的人一动机就感觉,看到后来的报果;愚痴的人有..

1、大乘入楞伽经断食肉品第八:大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食..

顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼观音菩萨!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!娑婆世..

糊涂不出风头,能避免站得高摔得疼。糊涂暗中助人,能在不知不觉中赚足人情。糊涂包容有雅量,达观生活多快乐。糊涂不耿耿于怀,隐忍以图将来。成功者往往是恪守低调厚道作..

七不退转之法,总括而言,就是和合、信顺佛法,精进、专注用功,远离贪瞋痴三毒,净化身口意三业。佛法不离世间法,若能在生活当中依之落实,不论家庭、事业、学业、道业,..

天生万物,皆有灵性。每个生命都来之不易,我们不能轻易的去判定别人的生死。在佛教的解释中,杀生会得到短命的果报。《佛说三世因果经》里说:今生长寿为何因,前世买物多..

佛说一切法不生不灭,佛又说一切法生灭无常,我们听了搞不懂,到底是无常还是有常?佛说的完全正确,怎么说都正确,我们是怎么说都错了,什么塬因?这个对错到底是什么标準?..

《佛说布施经》如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众说布施法,有三十七种:以信重心而行布施。当得离众嫉妒,人所崇敬。依时施。得三业清净,四时安隐。常..

又今之提倡佛学,须注重于净土法门,及因果报应。并令入社之人,各各戒杀护生,各各善教儿女。国之荒乱,由乏贤人,其源由家无善教而始。而家庭之教,母教更为要紧,故教女..

根据佛的制度,一个比丘应当过著清净而俭约的生活,严格遵守不杀、不盗、不淫(包括在俗家的妻子)、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不饮酒及非时食(过午不食),不涂香..

佛经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。无缘不聚,无债不来。咱们做女人的啊,多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢..

南无阿弥陀佛

导航菜单