佛说六道轮回经

有人问我:怎么判断自己是真信?还仅仅是觉得自己信了?我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方,但有诸乐无有众苦。那么世间的一切,比如爱情,感觉到爱情的痛苦,..

《无量寿经》:人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。注:人活着,身受爱恨情仇之苦,生不带来,死不带去,至死方休,没有可..

《梵网经》:如狮子身中虫。自食狮子肉。非余外虫。如是佛子自破佛法。非外道天魔能破。注:如同只有狮子虫才能吃狮子的肉一样,只有佛弟子才能破坏佛法,外道天魔都不可能..

《佛说师子素驮娑王断肉经》:一切众生从无始来。靡不曾作父母亲属。易生鸟兽。如何忍食。夫食肉者。历劫之中生于鸟兽。食他血肉。展转偿命。注:一切众生无始时来,都曾经..

佛法快要消失没有了的时候,各种天界中的善人都流泪哭泣,水与旱互不协调,五谷粮食不能正常成熟,不能够得到好的收成,还有很多温疫疾病四处流行,受灾死亡的人数非常多。..

云神降雨,洗浴其身,树垂曲枝,荫翳其躯。《大方便佛报恩经》:“初下之时,放大光明,遍照十方;自知始入母胞胎时、住时、出时;于十方面行七步时,无人扶持,作如是言:..

人民皆寿八万四千,女人五百岁乃行嫁。《佛说弥勒来时经》:“弥勒佛欲来出时,阎浮利内地山树草木皆焦尽。于今阎浮利地周匝六十万里,弥勒出时阎浮利地东西长四十万里、南..

若我名字,暂经其耳,舍此身已,常为男子。《药师琉璃光七佛本愿功德经》:“第三大愿:愿我来世得菩提时,于十方界若有女人,贪淫烦恼,常覆其心,相续有娠,深可厌恶,临..

《佛说仁王般若波罗蜜经》:“我现在教化的大千世界,包含百亿座须弥山,又有百亿日月,其中每一座须弥山都各有四天下。四天下中,居于南方的阎浮提世界,有十六个超级大国..

菩萨即便堕莲花上,无扶侍者,自行七步,举其右手而师子吼。《过去现在因果经》:“尔时夫人既入园已,诸根寂静;十月满足,于二月八日日初出时,夫人见彼园中,有一大树名..

人类怎样解决轮回之苦?问:我现在得到一部佛经——《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》,书上说有中阴教授解救法,念21遍经题就能自度度他、往生净土,这是真的吗..

诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,闻我名已,一切皆得端正黠慧。《药师琉璃光如来本愿功德经》:“愿我来世,得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,..

去来今佛,皆亦如是,母七日终。《佛说普曜经》:“于时菩萨生七日后,其母命终。七日命终,菩萨咎也?莫作是观。所以者何?本命应然。菩萨察之临母命终,因来下生,怀菩萨..

菩萨初生之时,东西南北各行七步,无人执持。《佛本行集经》:“阿难!往昔以来,有如是法:凡诸菩萨初生之时,东西南北各行七步,无人执持。阿难!彼莲花上佛初生时,两足..

天下泰平,雨润和适,五谷滋茂,人长八丈。《佛说法灭尽经》:“吾法灭时,譬如油灯,临欲灭时,光明更盛,于是便灭。吾法灭时,亦如灯灭,自此之后,难可数说。如是之后,..

佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之..

宗萨钦哲仁波切:带你看看地球上的六道不要以为六道存在于外面某处,如果不注意,未来就会去那个地方;我们不要那样想。我们应该想,所有这些道──地狱、饿鬼、畜生……都..

《佛说法灭尽经》:“法欲灭时,女人精进,恒作功德;男子懈慢,不用法语,眼见沙门,如视粪土,无有信心。法将殄没,登尔之时,诸天泣泪,水旱不调,五谷不熟,疫气流行,..

六道之中充满了痛苦,除了每一道特有的痛苦之外,还有三种共同的痛苦,分别是:苦苦、坏苦、行苦。苦苦三恶道中最主要的痛苦是苦苦,也就是苦上加苦。因为本来就具有因五蕴..

若洗足时,当愿众生,具神足力,所行无碍。《华严经·净行品》:“若洗足时,当愿众生,具神足力,所行无碍。以时寝息,当愿众生,身得安隐,心无动乱。睡眠始寤,当愿众生..

欲因爱生,命因欲有;爱欲为因,爱命为果。《圆觉经》:“一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,..

《大方等大集经》:“休息妄语获十种功德,何等为十?一者、众人保任,所言皆信;二者、于一切处乃至诸天,发言得中;三者、口出香气,如优钵罗花;四者、于人天中,独作证..

编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“..

莫与女交通,亦莫共言语;有能远离者,则离于八难。《增一阿含经》:“是时阿难白世尊曰:‘当云何与女人从事?然今比丘到时,著衣持钵,家家乞食,福度众生。’佛告阿难:..

菩萨成就四法,临命终时,诸佛现前。《妙慧童女经》:“妙慧!菩萨成就四法,临命终时,诸佛现前。何等为四?一者、他有所求施令满足;二者、于诸善法深生信解;三者、于诸..

绝色儿媳不孝公婆,万般无奈向佛求救。生为女人之身,具有三种缺陷十种业障。不敬公婆轻慢丈夫,闻佛说法彻底悔悟。用黄金铺地建立祇园精舍的须达长者,他的第七个最小的儿..

大藏寺祈竹仁波切开示生死之轮图的起源衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「..

得睹佛经难,生值佛世难。《四十二章经》:“人有二十难:贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色离欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难..

切劝病人,放下一切,一心念佛《印光法师文钞》:“切劝病人,放下一切,一心念佛。如有应交代事,速令交代,交代后便置之度外,即作我今将随佛往生佛国,世间所有富乐眷属..

我经常讲,佛学的基础是建立在“三世因果,六道轮回”。什么叫三世?三世就是现在、过去、未来。佛告诉我们,我们现在活着的生命只是生命的一段,不管是活一百年、活十年、..

南无阿弥陀佛

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