佛说六道轮回是哪六道

佛说，“人有二十难”：所有的人都有二十种难。怎么叫难呢？难，就是不容易的事情。容易的事情就不难了；不容易的事情就是难，这不容易的事情，就是逆，所谓逆境，是不容易..

1.佛说：世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩，第二种是众生恩，第三种是国王恩，第四种是三宝恩，这四种恩，每个众生都承受等量。2.佛说：母亲对我的恩，我用一劫..

任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容顏来自柔和善良的性情。人到中年以后，就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相..

佛陀这句话的意思是发明我空的真理，你看没有我嘛！你的感受、你的想法，就是那个根、尘碰撞创造出来的一个暂时的假名、假相、假用，它是在反应过去，它是在反应未来，如此..

「五浊」，首先讲「劫浊」，「劫浊」什么意思？就像一个时代一样，它到了这个时候，它就是个污染的时候，就我们过去常讲，运气使然。时代有它的运，时运使然，「劫浊」。然..

《大宝积经》：“应当观察睡眠过失二十种。若观察时。能令菩萨发起精进意乐无倦。弥勒。云何名为乐于睡眠二十种过。一者懈怠懒惰。二者身体沉重。三者颜色憔悴。四者增诸疾..

《佛说雨宝陀罗尼经》、又名《能获一切财宝伏藏》诸贫匮者可得富饶。诸有疾病令无疾病是本经咒的精髓，以此陀罗尼威力。病患饥俭疾疫业障悉皆消灭。《雨宝陀罗尼》曾收于明..

喜欢酗酒并且有36种丑态过失的人，死后会堕入沸屎地狱，沸屎地狱就是跟化粪池一样，而且里面的大粪都是高温的。好不容易出狱之后，又会堕入猩猩里面。投胎做人之后，还会愚..

一念心性的本体是清净的，而且是具足染净诸法的清净，这个清净当中，有十种可能性的激发。先看第一个，瞋恚邪淫。假设我们的妄念，经常起瞋恚，起邪淫，而且这个念头是数数..

今天跟大家分享一部佛经，佛祖说了七种女人，我们看看做什么样的女人才能得到善神保佑吧。已婚的可以对比实践，未婚的可以提前预演。先说故事背景：学佛的师兄对给孤独长者..

诸佛度众生以度人为最根本比人类条件更为优越、其生存空间在人之上的是天道，天在佛教里解释为“光明”，是代表着快乐幸福，足见是理想的去处。天堂不仅为其他宗教所崇拜，..

众生闻者，应当发愿，愿生彼国其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之；但可以无量无边阿僧祇说。其中即三不退中，多有一生补处。菩萨补处者，止此一生，即补佛位；..

特劝应求往生以发愿舍利弗！我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。我见者：释迦以佛眼观见。是利：即是持名念佛，临终往生之利。故说二字，承上句..

西方世界，有恒河沙数诸佛舍利弗！西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千..

有师徒两个和尚，一老一少，下山化缘。路经一河边，那里溪水暴涨，一位妙龄女子，身架双拐，正发愁无法过河。看到师徒二人，便向他们求救：“师父，能抱我过去吗？”小和尚..

如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周..

问：下面第七个问，同为六道眾生，神识离开的时间有何不同？定弘法师答：每个眾生不一样，有的眾生对自己身体特別执著的，他就离开得比较慢。甚至有非常执著的，守尸鬼，四..

很久很久以前，传说在罗马统治下的以色列地方发生了一段故事：某日在翻新谷仓的时候有人发现墙角有一个老鼠洞。于是众人用烟熏入其内希望逼使里面的老鼠出来。待了一会只见..

在当今物欲横流,全盘西化的社会中,很多人不注意自身清洁,不顾道德准则,把一门心思全部用到色情上,这样的人,在日常生活中,逐渐背离了为人处事的原则,不能见到长相好看的人,..

以前见过一个师兄，他的qq签名，就是称心，不如意。后来我告诉他，你要把这个称心不如意改掉，改为称心如意，或者你的法名。因为如果一直都是这样，那么你遇到的事情，都会..

生活在我们人类周围的还有鬼道众生，佛教里说的鬼与中国传统所说的鬼又不一样：中国古代社会认为鬼是人死后的必然归宿，所以鬼字的本义就有“归”的意思；而佛教里所讲的鬼..

你炫耀什么就容易失去什么！止语积福德，人有三种不可说：1、自己的功德好处；2、他人的恶处不善；3、自己未来的计划。炫耀自己——这会引来人天和鬼神嫉妒，想着法子来破..

第一.怀胎守护恩；第二.临产受苦恩；第三.生子忘忧恩；第四.咽苦吐甘恩；第五.回乾就湿恩；第六.哺乳养育恩；第七.洗濯不净恩；第八.远行忆念恩；第九.深加体恤恩；第十.究..

我们众生与佛的一念真心，是无二无别的。为什么佛早已成正觉，而我们仍然轮回六道，昏迷颠倒呢！整天爱呀爱呀爱的，情情爱爱，丈夫也放不下、妻子也放不下、子女也放不下，..

佛说有七种布施，不用一分钱，可得大福报。七种如下：一者，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第..

彼神以如是之偈白佛言：多神与众人，祈求最上福，思维于吉祥，请佛示说最吉祥。“偈”，华语释译为“颂”，即一种略似于诗的有韵文辞，通常以四句为一偈。天众有一个特点是..

既然有轮回的存在，为什么我们对于前世过往的事却没有一点记忆呢？经上说：“人生真是苦，孙子娶祖母。”什么使我们忘却过去、愚痴颠倒，甚至将过去世的祖母纳娶为妻子呢？..

如是我闻，一时薄伽(qie)梵。在王舍大城竹林园中，与大比丘众五百人俱。时有众多比丘身患痔病，形体羸(lei)瘦，痛苦萦缠，于日夜中，极受忧恼。时具寿阿难陀，见是事已，诣..

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月容颜？佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。我问..

《大宝积经·摩诃迦叶会》：“时四天下一切众生，无有一人住在家者，以净信心，离于欲火，悉得出家，彼诸众生既出家已，不须种植，其地自然生诸粳米，诸树自然生诸衣服，一..