佛说无常经功德利益

阿弥陀佛,诸位师兄吉祥!佛陀曾开示:诸功德中,放生功德第一。众生降生世间,皆是为了修行,即消业障,积福德。但是,因为无明众生的杀生行为,造成了其他众生业障还没消..

有时候,人的嗔恨心来了,什么都不顾了,他的财富都不要,连妻子儿女也不要,就是要把气泄出去。但是这个气没等泄出去,命都丢了。人就是这样。对一个修道人而言,嗔心更厉..

2022年元旦那天,八十多岁的老母亲突然晕倒,而且大小便失禁。幸亏姐姐在家及时发现,于是劝母亲赶快去看医生。但母亲说自己年纪大了,无所谓,不想去医院看医生,说是每次..

大悲咒的影响:汉传佛教中,有一个知名度和普及率最高的咒语,就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久,从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,大悲咒就广为天下僧俗所持诵。..

如明日月璎珞珠者,日消罪雾,月照夜幽,珠疗贫穷,律仪义也。日长善法,月得清凉,珠富法财,摄善义也。日月丽天,无不瞻仰,璎珞在身,观者爱敬,摄生义也。这个对两个比..

【佛说】:“淫邪有六变当知,何谓六?不自护身,不护妻子,不护家属。以疑生恶。怨家得便(此冤家包括看的见的人和看不见的非人),众苦所围。已有斯恶,则废事业。未致之财..

【经典原文】休息贪欲获十种功德,何等为十?一者身根不缺;二者口业清净;三者意不散乱;四者得胜果报;五者得大富贵;六者众人乐观;七者所得果报眷属不可破坏;八者常与明人相会..

不说,是一种大度,事情的真假,时间会给最好的回答。被人伤害了,不说,是一种善良,感情的冷暖,时间会给最好的证明。被人诋毁了,不说,是一种涵养,人品的好坏,时间会..

《药师琉璃光如来本愿功德经》:“有诸众生,不识善恶,唯怀贪吝,不知布施及施果报,愚痴无智,阙于信根,多聚财宝,勤加守护;见乞者来,其心不喜,设不获已,而行施时,..

《楞严经》:我无欲心,应汝行事,于横陈时,味如嚼蜡。命终之后,生越化地。如是一类,名乐变化天。注:我无欲心:我没有这个淫欲心。应汝行事:你一定要追求,一定要做这..

问:堪布您好,我听说您特别重视持戒,而我平时的工作中很难不应酬,这样还能作您的弟子吗?答:我是一介凡夫,本没有作上师的功德,只因为我很幸运地有一位伟大的上师,他..

怎样戒妄语呢?妄有四:一者妄言,谓口是心非,欺诳不实;二者绮语,花言巧语,伤风败俗;三者恶口,骂辱毁谤,恶语伤人;四者两舌,向此说彼,挑拨是非。还有一种大妄语,..

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。加恒修居..

佛经有云:“先以欲勾牵,后令入佛智。”我们各位戒友,要把戒邪淫,切实与现实利益挂上钩,紧密联系起来。色欲是欲,但却是负面的邪恶的欲,现实生活中人也会面对很多合理..

真实功德相者,有二种功德:一者从有漏心生,不顺法性,所谓凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪,是故名不实功德;二者从菩萨智慧清净业起,庄严佛事,..

问:为什么在佛祖的说法中,极力提倡戒杀放生和持素,究竟有何利益。答:戒杀、放生、持素是学习慈悲心的根本。能够做到,功德无量。这三种中,我们若能做到一点,功德就多..

南无阿弥陀佛

导航菜单