佛说无常经全文及译文

老人在火车站去世，乘车僧人默默超度【经典原文】若父母兄弟死亡之日，应请法师讲菩萨戒经律，福资亡者，得见诸佛，生人天上。——《梵网经》【经文解释】为什么说父母眷属..

以前讲的入座和出座之法，在修无常时也是一样的。当身口意的要点做完之后，下一步的具体修法是什么呢？《普贤上师言教》从第八十五页开始讲具体的实修方法，共分七个阶段，..

人生充满无常，无常即苦。人生充满无常，无常即苦。生命的无常是无法回避的，我们应该面对它、认识它、超越它。人生都要经历生老病死，如同春夏秋冬的轮转一样，是一种自然..

看清一个人又何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛..

大众心谛信，汝是当成佛【经典原文】大众心谛信，汝是当成佛，我是已成佛，常作如是信，戒品已具足。——《梵网经》【经文解释】受戒与否，要看你们的信心，持戒与否，亦要..

“是经附文，临终方诀，最为切要。修净业者，所宜详览。若兼诵经，获益弥广。了知苦、空、无常、无我，方诣安养乐国。风鼓乐器，水注花间，所演法音，同斯微妙。其利六。”..

一切众生，皆有佛性【经典原文】一切众生，皆有佛性。一切意识色心，是情是心，皆入佛性戒中。——《梵网经》【经文解释】一切众生，皆有成佛之性，性以不变为义，有佛性者..

万事万物刹那之间都在改变，我们这一秒钟看到的事物，下一秒实际上已经改变，但因为这些改变是相续的，我们凡夫看不出来。众生很难觉察到人、事物、环境的瞬息万变，再加上..

合久必分：一切聚合的法，最终定会分离。譬如，某地的大市场或大法会上，虽集聚了来自四面八方、成千上万的人，最后也都会各奔东西。对此规律，世间人也是认可的。罗贯中在..

《史记》中记载，戚姬是汉高祖非常宠爱的一位妃子，他们的孩子如意，被封为赵王。汉高祖非常喜欢赵王如意，到了他晚年之时，就想改立如意为太子。按中国传统是长子继承制，..

好景不常在，好花不常开，七天的时间，转瞬之间就过去了。时间是迁流的，世事是无常的，人生也是短暂的，这都说明了世间一切事物的有限性。另外一方面，我们人的妄想、人的..

佛说不邪见能常见佛闻法【经典原文】离邪倒心而行施故，常富财宝，无能侵夺。恒生正见敬信之家，见佛闻法，供养众僧，常不忘失大菩提心。——《十善业道经》【经文解释】贪..

佛说不邪见有十种功德【经典原文】复次，龙王，若离邪见，即得成就十功德法。何等为十？一、得真善意乐，真善等侣。二、深信因果，宁殒身命，终不作恶。三、惟皈依佛，非余..

宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中“性无常义”和“刹..

佛说做到32事就能称得上言辞清净【经典原文】佛复告宝女曰：菩萨至诚，谓口寂然护于言语，所说无缺口辞真谛。在于独处若大众中，言常至诚，不以国故而两舌也；不以珍宝具足..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为：咸水海）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，即..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为：咸水海）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，即..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，..

问：人生境遇，苦乐无常，如何能保持平常心呢？索达吉堪布答：的确，在漫长的人生道路中，既会有快乐，也不乏痛苦。无论何种身份，皆会尝尽酸甜苦辣。只有胜不骄，败不馁，..

有一天，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，向比丘们开示：大众应当修习无常观，应当广为流布无常观。修习无常观，可以断除欲界、色界、无色界等爱着，断尽无明、断除一切..

在寺院里，经常有好多游客或是居士来求教，问题多是关于世俗烦恼的煎熬。人为何会如此烦恼？在佛法看来，是因为放不下内心的妄执，放不下的原因就在于看不破。如何能在面对..

问：人生境遇，苦乐无常，如何能保持平常心呢？索达吉堪布：的确，在漫长的人生道路中，既会有快乐，也不乏痛苦。无论何种身份，皆会尝尽酸甜苦辣。只有胜不骄，败不馁，坦..

亲鸾上人是日本著名禅师。九岁那年，他就立下了出家的决心，请慈镇禅师为他剃度。慈镇禅师就问他：“你这么小，为什么要出家呢？”亲鸾说：“我虽然只有九岁，父母却已双亡..

【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。信心为法..

核心提示：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发“十八大愿”，礼忏坐禅、日中一食..