佛说无常经原文学佛网

古人讲学贵立志，你学习圣贤教育，最重要要立志。立志，那你的学问就很容易成就，没有立志是不可能成就。佛法修学也是这样，注重发菩提心，立菩萨志。菩萨有什么志向？他想..

问：法师慈悲，请问对生活忙碌，想发心修行的在家人，应用什么方便，又有次第的方法，来修学佛法，请法师开示？衍慈法师答：忙碌的人修行，应该多念佛。《无量寿经》云：佛..

替女儿寻找伴侣共同修学净土宗。女儿1994年出生，身高165cm体重50Kg，容貌清秀。现家住上海。从小一直接受良好正统的教育，皈依佛弟子。现为美国顶级名校优秀学生，品学兼..

佛陀不是一个悲观者、也不是末日论者，他是重视实际者，而我们却多是逃避现实者。当他说一切和合皆是无常，他并不认为那是坏消息，而是简单、科学的事实。根据你的观点，以..

《印光法师文钞》：“吾人学佛，若不认真从伦常居心动念处讲究，则自己工夫亦难得益，他人见闻或生闲议。是以须要从伦常上讲究，从起心动念处体察，则本立而道生。世人见闻..

问：第九个问题，我们学佛人买东西可以討价还价？定弘法师答：当然是可以的，但是你要深信因果，就不必了，为什么？因为这个一切都有因果，我们不能有白赚的便宜，也不可能..

在这娑婆世界永远幸福快乐地生活，那只能是在童话故事中看到的一句说话，也只不过是一般人主观意愿里头的一种希冀而已，现实生活是不可能有的。相对“永远”而言，佛教提出..

问：法师慈悲，请问对生活忙碌，想发心修行的在家人，应用什么方便，又有次第的方法，来修学佛法，请法师开示？衍慈法师答：忙碌的人修行，应该多念佛。《无量寿经》云：佛..

关于家人亲眷的无常，记得《米拉日巴尊者传》中有个很好的公案：有一次，米拉日巴想回家看看，在黄昏无人的时候，他先独自跑到河边，痛哭了一场，天一黑就走进村中。他回到..

今天这一则故事出自《历代名人与佛教》，主角是北宋仁宗朝龙图阁待制、权知开封府尹钟离瑾。小编看完这则故事，对钟离瑾最后往生细节尚有一些疑惑，很想找到原始出处，可惜..

汇报2014年学佛心得体会尊贵的各位师父、同修大德，您们好！阿弥陀佛！感恩十方诸佛加持，龙天善神护佑，感恩学佛网明华大居士等所有师兄发心弘法，感恩所有关注支持的各大..

问：现在世界很乱，有些年轻同学，有些正在就读大学，有些在海外留学，希望放弃学业，好好修行，听经念佛，但与家人看法有所抵触。请问老法师应如何抉择？净空老法师答：学..

这是一个难得一遇真修行人的修行体会，对我们每一位同修都是很好的示范，我们看看她是如何真修实干，依教奉行的！南无阿弥陀佛！陈南征我是一个在生死边缘上挣扎着的多病人..

问：照上面所说的念佛方法，至诚恳切地念去，等到寿终以后，是不是一定可以生到西方去，没有别的问题吗？答：修行的人临终的时候格外要紧。这应该预先作一个准备才好。问：..

1学佛第一个阶段的收获是法喜充满，这种法喜，不是受外面境界刺激，是从内心里面发出来的。2法喜是从清净心里面生的，不是外面五欲六尘的刺激。保持自己心清净，能与佛菩萨..

地狱思想是人类宗教的共同信仰地狱思想是人类宗教的共同信仰，不过对于地狱的描述和看法，因了地域、时代及文化背景的不同而颇不一致。此由于各民族、各宗教的信念互异，所..

已婚或准备结婚之人，应该多向年长者请教，长辈会把以往的经验、教训教导你。结婚，首先要了解事实状况，不但是男女双方彼此了解，双方的家庭状况也必需了解。若家庭三代以..

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月容颜？佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。我问..

问：下面一个问题，我知道我的佛友，学佛一段时期之后，都很有殊胜的梦境。有佛菩萨出现，生活中也会有很好的感应，这也许是他们业障消除的跡象。可我学佛时间也不短了，怎..

净土法门若信得及，何善如之。若己智有不了，即当仰信诸佛诸祖诚言，断不可有一念疑心，疑则与佛相背，临终定难感通矣。古人谓净土法门，唯佛与佛乃能究尽。登地菩萨，不能..

弟子问：为何有很多年轻学佛人对禅、密感兴趣，对净土法门漠然，这是什么原因？答：年轻人学佛，多有好奇务胜者。是故一入佛门便对谈玄说妙之法，颇有好乐。加之自己稍有些..

所以，三十二相八十种好离不开十善业，我们对十善要特别重视，不修十善业，哪来的相好？学佛，早年疏忽了，没有注意到，现在明白了要补修。从哪里修起？我劝大家从《弟子规..

问：名利双收的成功者对自己的人生非常自信，对学佛这件事常常抱有同情或不屑的心态，请您开示。索达吉堪布答：很多世间人都自以为人生目标很明确，但从学习大乘佛法者的眼..

《净影疏》，就是说这本疏上所说的，「因力缘力，为第一门，起修所依。过去所修一切善行，能生今善，名为因力。近善知识听闻正法，名为缘力」，这个解释得很清楚。什么叫因..

我们出家的目的是了生死。首先是了生，了生才能够脱死。什么是了生？就是不要再醉生梦死，在我们活着的时候，对宇宙、人生看得很清楚、明白，生活得洒脱、自在。学了佛法以..

——在北京“荷塘月色”素餐厅用餐时方便开示（2001年3月12日晚）很高兴与大家见面谈心，沟通思想。今天我们所在的这个素菜馆，环境优美，我希望它能扩大影响，有更多的人..

四悉檀第一个，欢喜，佛菩萨看一切众生没有一个不欢喜的，这是我们要学。欢喜心不能现前，就是我们的性德没透出来，我们烦恼盖住了性德。修行没别的，把烦恼放下，性德自然..

《2014净土大经科注》学习班第97集2014年11月4日讲于香港“迷惑”有三大类：大乘教里把它说作“无明”是一类。无明烦恼，这迷失了自性。“尘沙”是一类。“尘沙”是比喻，..

佛在经上告诉我们，末法时期，众生的根性下劣、愚昧无知。我们凡夫，烦障习气非常之重，天天造作极重的罪业，自己并不知道，也不晓得果报的可怕，这就是经上讲的“愚昧无知..

《大宝积经·摩诃迦叶会》：“时四天下一切众生，无有一人住在家者，以净信心，离于欲火，悉得出家，彼诸众生既出家已，不须种植，其地自然生诸粳米，诸树自然生诸衣服，一..